Jaký je Alláh?
Jaké že jsou Alláhovy vlastnosti? Některé byste jistě odhadli, ale spousta z nich vás určitě překvapí.
Výtah z Koránu:
Bůh je nad věci každou všemocný.
Bůh je nepřítelem nevěřících.
Bůh je všech věcí mocen.
Bůh je věru slyšící vševědoucí.
Bůh je věru s trpělivými.
Bůh je za díky uznalý a vševědoucí.
Váš Bůh je Bůh jediný a není božstva kromě Něho, milosrdného, slitovného.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru slyšící, všemohoucí.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je strašný ve svém trestání.
Bůh je mocný i moudrý.
Bůh je věru mocný, moudrý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru slyšící, vševědoucí.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je všech věcí znalý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh je nesmírný, vševědoucí.
Bůh je věru na straně trpělivých.
Bůh je pln laskavosti k lidstvu veškerému.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh je ochráncem těch, kdož uvěřili.
Bůh je mocný nad věcmi všemi.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je velkorysý, vševědoucí.
Bůh je soběstačný a laskavý.
Bůh je soběstačný a chvályhodný.
Bůh je dobře zpraven o tom, co činíte.
Bůh strašný je ve svém trestání.
Bůh je všech věcí mocen.
Bůh je shovívavý k služebníkům Svým.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh je Pánem mým i Pánem vaším.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je blízkým druhem věřících.
Bůh je nesmírný, vševědoucí.
Bůh je pln dobrodiní nesmírného.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je pravdomluvný.
Bůh je svědkem všeho, co děláte .
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vašim ochráncem.
Bůh nejlepší je z pomocníků.
Bůh je pln laskavosti vůči věřícím.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je věru odpouštějící, soucitný.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je všech věcí mocen.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je vševědoucí, blahovolný.
Bůh je vševědoucí a moudrý.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je vůči vám slitovný.
Bůh je vševědoucí a dobře zpraven.
Bůh je věru promíjející a odpouštějící.
Bůh je dostatečným ochráncem i dostatečným pomocníkem.
Bůh je mocnější v náporu a silnější v trestáni.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, milostivý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je pln hojnosti, moudrý.
Bůh je ochráncem dostatečným.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je vševědoucí o každé věci.
Bůh je přísný v trestání svém.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je každé věci mocný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je mocný, moudrý.
Bůh je všech věcí mocen.
Bůh je velkorysý, vševědoucí.
Bůh je ten, jenž slyšící je i vševědoucí.
Bůh je strašný v trestání Svém.
Bůh je i odpouštějící, slitovný.
Bůh je strašný ve svém trestání.
Bůh slyšící je, vševědoucí.
Bůh je s věřícími.
Bůh je strašný ve svém trestání.
Bůh je pln laskavosti nesmírné.
Bůh je nejlepší v strojení úkladů.
Bůh je vaším ochráncem; jak výtečný to ochránce a jak výtečný to pomocník.
Bůh je mocný nade všem věcmi.
Bůh je věru slyšící, vševědoucí.
Bůh je silný a strašný ve svém trestání.
Bůh mocný je i moudrý.
Bůh je na straně vytrvalých.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru mocný nad každou věcí.
Bůh zajisté je mocný, moudrý.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh věru je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh věru je blahovolný k pokání a slitovný.
Bůh je na straně bohabojných.
Bůh je toho, co jsme řekli, ručitelem.
Bůh je lepší a trvalejší.
Bůh je promíjející, odpouštějící.
Bůh věru je vznešený, veliký.
Bůh je věru rychlý a dobře zpravený.
Bůh je vůči lidem věru shovívaný, slitovný.
Bůh je slyšící, jasnozřivý.
Bůh je blahovolný vůči kajícníkům a moudrý .
Bůh je shovívavý, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je skutečnost zjevná.
Bůh je velkorysý, vševědoucí.
Bůh vševědoucí je o věci každé.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je slyšící, vševědoucí.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je ručitelem toho, co říkáme.
Bůh je všemocný nad každou věcí.
Bůh vševědoucí je i všemohoucí.
Bůh věru je vznešený i veliký.
Bůh je věru všemohoucí i moudrý.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je věru odpouštějící, slitovný.
Bůh je všemocný nad každou věcí.
Bůh je vševědoucí o věci každé.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, blahovolný.
Bůh je věru o každé věci vševědoucí.
Bůh je věru svědkem věci každé.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je všech věcí mocen.
Bůh je jediný, vše podmaňující.
Bůh vůči lidem pln dobrodiní, avšak mnozí nejsou za to vděční.
Bůh je ten, jenž pro vás zemi příbytkem stálým učinil.
Bůh je věru Pánem mým i Pánem vaším.
Bůh je ochráncem těch, kdož uvěřili, zatímco nevěřící nebudou mít ochránce žádného.
Bůh je soběstačný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je svědkem dostačujícím.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vševědoucí, moudrý.
Bůh je vševědoucí a dobře zpravený.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je vůči vám shovívavý, slitovný.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je odpouštějící, slitovný,Bůh je věru slyšící, jasnozřivý.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh svědkem je všech věcí.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je nad každou věcí všemocný.
Bůh je věru strašný v trestání Svém.
Bůh je dobře zpraven o všem, co děláte.
Bůh je soběstačný, chvályhodný.
Bůh je všemohoucí.
Bůh je nejvýš odpouštějící a slitovný.
Bůh je pln dobrodiní nesmírného.
Bůh je soběstačný a chvályhodný.
Bůh je v každé věci vševědoucí.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je za vděčnost uznalý a laskavý,Bůh objímá věděním Svým věci všechny.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je odpouštějící, slitovný.
Bůh je jedinečný.
Za zpracování redakce děkuje uživateli jménem Iblis.
22. 12. 2006 v 0:31
no tak mna osobne neprekvapila žiadna z vlastností, všetky sú všeobecne známe a sú takmer totožné s krestanstvom, takze nechápem tú ironiu v uvode.
22. 12. 2006 v 8:39
“Bůh je nad věci každou všemocný.”
“Bůh je věru slyšící vševědoucí.”
“Bůh nejlepší je z pomocníků.”
Tohle já nechápu, znamená to snad že bůh je všemocný vševědoucí poskok?
22. 12. 2006 v 10:14
nie neznamená. znamená to že boh je všemocný, vševedúci a občas aj takym rypavým truhlíkom ako si napriklad ty rád vypomôže v ich problemoch. no ale len ked sa mu chce. robi si totiž čo on sám uzná za vhodné. na rozdiel od teba, ktorý si vo svojom konaní obmedzovaný vonkajšími okolnosťami.
22. 12. 2006 v 11:46
Bůh je ručitelem toho, co říkáme - Vy, jenž jste to řekli, jste zodpovědní za ty spousty mrtvých.
Když je Bůh strašný ve svém trestání, proč tedy muslimové “trestají” za něj?
Je pln laskavosti k lidstvu veškerému a zároveň nepřítelem nevěřících.
Bůh je svědkem dostačujícím - Bůh je můj svědek, že jsem tu ženu neznásilnil, řekla si o to sama - ukamentovat_
Jistě si, Ajo, opět najdete cestu, jak to přirovnat ke křesťanství, které má období své násilné expanze již dávno za sebout.
22. 12. 2006 v 11:47
pardon, zapomněl jsem se podepsat
Miloš
22. 12. 2006 v 15:08
a preco my mame pravny systém ktorým sa riadime a nespoliehame na boha? bez systému je anarchia. boh samozrejme sudi ale sudi čo on uzna za vhodne, čo považuje za dôležité a kedy on uzná že je ten spravny čas. nie vtedy ked si ty zmyslíš. ako by si si to predstavoval ? dal by si bohu termín- do 15.1. toto budeš mať panebože rozsúdené! nedaj sa vysmiať. holt o tom to je. on je boh a ty maly človiečik, ktory mu proste nerozkaže.
22. 12. 2006 v 16:44
vůbec jste nepochopila můj přispěvek. Diskutovat s Vámi nemá cenu.
22. 12. 2006 v 17:52
podivujete sa nad tym preco maju svoje pravo ked predsa vsetko sudi boh. ja vam hovorim preco sa nepodivujete nad nasimi advokatskymi kancelariami , sudmi, policiou. aj u nas moze predsa sudit boh.
ale mate pravdu diskutovat so mnou je pre vas strata casu, lebo ak nesuhlasim protivnika roznasam na kopytach. ak sa teda nechcete rozculit , diskusia so mnou je pre vas bezcenna.
taky sa este nenarodil co by mna preargumentoval. pekne vianoce.
22. 12. 2006 v 18:46
přeji si, aby vstoupil do diskuze islaminfo nebo Theofil. Moc bych se nenaparoval argumenty. Jak můžete srovnávat soudní systém a Boha? Nás skutečně může a třeba i bude soudit Bůh, ale co jsme na zemi, máme své soudy. Pokud někdo vraždí ve jménu Boha, je to podle Vás správné. To je to, co tu tvrdíte. Vzpamatujte se a otevřete oči
24. 12. 2006 v 13:06
no, soudy a zákony tu byli vystavěny z nějakých morálních hodnot, Bůh a většina náboženství byla vystavena z touhy ovládat davy nebo z dementiality hlasatelů, kteří si mysleli, že opravdu hovořili z Bohem…
24. 12. 2006 v 13:59
rarik: Ta dementialita tam byla často také, ale taková náboženství se dlouho neudržela. Ta, co umožňují nejlépe ovládat davy (sliby, strachem, vyhrůžkami, ceremoniály…) a vydělávat peníze, ta se osvědčila a vydržela. Velmi účinné jsou metody založené na regulaci sexuálního života. A to jak z hlediska ovlivňování lidí (na silný sexuální pud se mohou hodnostáři vždy spolehnout), tak z hlediska zajištění co nejvíce dětí, vyrůstajících povinně v té správné víře. Z mnoha a mnoha náboženských směrů nejlépe přežily ty, co mají nejspolehlivější metody. Platí zde dokonale evoluční teorie. Co se týče náboženství, tak ne genetická, ale memetická evoluce.
25. 12. 2006 v 21:17
Iblís: jaktože se taková náboženství dlouho neudržela? Co třeba náš mírumilovný islám? nebo některé křesťanské sekty(např. Mormoni)? To přece hlásali lidé s dementialitou. Jinak s ovládáním davů a náboženským vydržováním oveček máš naprostou pravdu. Je docela překvapující, že v civilizované společnosti jako je ta naše se ještě takoví lidé najdou.
26. 12. 2006 v 2:43
Ahoj,a co si takhle nekdy ten Koran precist a pak teprve odsuzovat.Nemuzeme neco soudit jako soudci pokavad nevime presne o cem mluvime.A take by jste si mozn ameli uvedomit jestli se u vas nejedna o typ rasizmu a ne diskuzi.Meli by jste se podivat na obe strany a ne vzdy hledat jen to spatne.
26. 12. 2006 v 2:50
A ti co trestaji,nejsou spravni muslimove ve vire,jsou to nemocni fanatikove,kteri se pod jmenem Islamu schovavaji.A co me reknete napr. na ruskou nebo italskou mafiji atd. kteri se krizuji predtim nez nekoho zabiji a nekde zazdi a pak jdou v nedeli s rodinou do kostela.O mafijich dokonce najdeme filmy,ktere ziskali oscary a hry podle kterych se deti uci nasily.A co amerika kde uz deti v 10 letech vlastni pistoli a vesele zabijeji sve spoluzaky?Ano to jsou take nemocni a moderni dobou postizeni lide,ale nazivame je temi katoliky?Ne.V kazde zemi a v kazde vire se najdou spatni lide,ale neni to ta vira,ale ten CLOVEK co je spatne.
26. 12. 2006 v 16:51
samira: pokud člověka dělá zločiny ve jménu Boha, je špatně ta víra, či spíše náboženství. Náboženství totiž hlásají, že člověk má vždy dát přednost Bohu před svým bližním. Hlásají, že člověk má milovat Boha nejvíc ze všech, má ho milovat na prvním místě a až potom sebe nebo své bližní. Takovéto požadavky samozřejmě mohou vést k tomu, že věřící zabije člověka proto, že měl pocit, že Bůh si to přeje. V dějinách bylo a je takových příkladů mnoho. Zabíjení kacířů například. Takže kdo je vychováván k tomu, aby dal vždy Bohu přednost před svým bližním, je tím nebezpečnější, čím více tomu věří. Jeden přispěvatel se zde vyznával, že jeho víra je mu dražší než vlastní život. A co život jeho dětí? Veliký vzor pro věřící, Abraham, neváhal a byl ochoten podříznout své dítě Bohu pro oběť. Ten je správný, protože miluje Boha více, než své dítě. Podle tohoto vzoru by každý správný věřící měl být ochoten zabít své dítě pro víru. To se Vám líbí? A islám má tyto povinnosti ještě výraznější. Islám je náboženství smrti. Oslavuje ji, nabádá své věřící k boji a položení života za Alláha. Alláh je pro správné muslimy nade vše, život obyčejného člověka, zvláště nevěřícího, nemá pro ně ve srovnání s vírou v Alláha žádnou cenu. A tak pokud se správní věřící musejí rozhodnout, rozhodnou se pro Alláha. Vždy.
Náboženství dále slibují pro ty správné věřící a hlavně pro mučedníky posmrtný život v blaženosti. A naopak pro ty, kdo nevěří, nekonečné útrapy v pekle. Pod tíhou těchto výhrůžek pak jsou věřící ochotni k čemukoli. Zvláště, když věří, že Bohu musí dát vždy přednost. A že pozemský život je sice důležitý, ale ve srovnání s věčnou blažeností či věčným utrpením je to jen nedůležitá epizoda, jak jim náboženství vštěpují.
Já nejsem členem žádné sekty ani organizovaného náboženství. Pro mě má “obyčejný” člověk daleko větší cenu, než všechny víry a Bohové dohromady a pozemský život je podle mě důležitější, než všechny sliby posmrtných existencí ode všech ideologií.
26. 12. 2006 v 19:45
V zásadě s Iblísem souhlasím, ačkoliv se rouhá. Samiro přeci nemůžete přirovnávat mafiány s muslimy.
Mafián se může křižovat, ale vraždí pro sebe a svůj prospěch nebo prospěch celého klanu.
Muslim tohle všechno činí pro Alláha. Činí to pro imaginární osobu, kterou nade vše miluje a zároveň se jí strašně bojí.
Boha si lidé nevymysleli, aby se báli, ale aby jim dával sílu, vedl je po dobré cestě. A pokud je cesta muslimů taková, jakou jí zatím vidíme, děkuji nechci.
26. 12. 2006 v 21:01
Samiro, budte ujisten(a), ze vetsina ucastniku tohoto fora Koran cetla lepe a dukladneji nez
mnozi muslimove - to je prave jeden z duvodu, proc tady diskutuji. A mnozi z nas jsou ateiste
, takze jakykoliv mozkovy vyplach je zhola nemozny. Kritizujeme a komentujeme jedno z
nejodpornejsich nabozenstvi, ktere jakymsi nedopatrenim prezilo nereformovane az do
dneska; kritizujeme a soucasne citime s jeho obetmi, jimiz jsou bohuzel predevsim muslimove
samotni … A kritizujeme ho tak tvrde proto, ze jeho nesmyslna narizeni a nenavist cihajici
za kazdym druhym slovem Prorokova Koranu bytostne ohrozuje nase svobody jakozto
obcanu demokratickych statu. A budeme tuto sektu kritizovat i nadale,
nebot svoboda je nam jednou z nejvetsich hodnot. Howgh.
27. 12. 2006 v 12:31
iblísi: Abraham byl ochoten podříznout svého syna….a udělal to? Kdo mu v tom zabránil? Co tím chtěl říci? Hezky vytržené z kontextu - spíše bych se podíval na tuto reakci a reakci Ježíše Krista, nejsou stejné? Lidé se nemohou odvolávat na Boha, když neznají Jeho vůli - a chcete vědět Boží vůli? Možná to sem ani nenapíšu, to by Vám vyrazilo dech a vyvstalo by Vám mnoho otázek (a třeba byste pochopili, že násilí dělá člověk ve jménu svém a jenom to zakrývá tzv. nějakou vírou) - 1Petr 4,9…přeji hezký den a alespoň trochu moudrosti…pro áju: takmer není úplně a v tom bude ten problém - satan chce být jako Bůh, ale je jenom takmer jako Bůh (mohli bychom to nazvat, že se snaží o kopii)…
27. 12. 2006 v 21:19
To Mirin: Nevidim jaksi ono “vytrzeni z kontextu”. Jista kniha obsahuje to, co Iblis citoval,
a samotny fakt, ze se o takove krutosti kniha zminuje a dava ji svym zpusobem za priklad, je znacne
zarazejici a kritiky hodny par excellence.
- A pokud znate Bozi vuli, tak to/ji sem klidne napiste - my to uneseme, dech nam
to nevyrazi a aspon bude o cem diskutovat
27. 12. 2006 v 21:30
To Iblis: Sdilim s vami presvedceni o hodnote lidskeho zivota jakozto snad nejvyssi hodnote
vubec. Jsou pro to i zcela “vsedni” duvody - napr. fakt, ze clovek je zatim (nam) jediny
znamy tvor vybaveny vedomim, city a dalsimi subtilnimi a vyvojove (evolucne) velice pokrocilymi rysy (city, aobstraktni mysleni etc.) - i kdyz zde asi i zvirata mohou mit daleko vice, nez si dokazeme predstavit.
Takze coby vrchol evoluce nam znameho kosmu stojime nejvyse a nase existence je logicky
nejcennejsi (pro prirodu - jsme jeji soucasne nejvyssi stadium vyvoje). - Za pet tisic let
onim nejvyssim stadiem mohou byt roboti x-te generace, kteri mohou z organizke sfery prevzit vse, co dnes mam a povazujeme za jedinecne a vrcholne, a pridat dalsi skvele vlastnosti dane jejich
konstrukci a vyrobou; je-li to osudem evoluce (vse tomu zatim nasvedcuje), pak necht’ je
tomu tak - jeden druh vystrida druhy, jak tomu bylo pravidlem po eony pred nasim
prichodem na Zem. Ze tato predstava TOTALNE eliminuje jakykoliv logicky podklad pro
jakekoliv nabozenstvi, ktere by roboti mohli uctivat, je celkem zrejme (i kdyz samozrejme
mohou uctivat nas - jejich organicke stvoritele - za to, ze je smontovali … po
nejaky cas snad).
28. 12. 2006 v 15:21
mirin: “Vytrženo z kontextu”. Tak to je zcela typická reakce věřících na podobná kontroverzní místa náboženských ideologií. Jenže ono to vytrženo z kontextu není, protože smysl zůstal zachován. Není důležité, zda v tom Abarahamovi Bůh zabránil, protože Bůh ho požehnal za to, že to byl ochoten udělat:
Gn 22,9: “…vybudoval tam Abraham oltář, narovnal dříví, svázal svého syna Izáka do kozelce a položil ho na oltář, nahoru na dříví. I vztáhl Abraham ruku po obětním noži, aby svého syna zabil jako obětního beránka…”
A za to, že byl toto ochoten učinit, byl Bohem odměněn:
Gn 22,16: “…protože jsi to učinil a neodepřel jsi mi svého jediného syna, jistotně ti požehnám a tvé potomstvo jistotně rozmnožím jako nebeské hvězdy…”
Co si z toho mají vzít věřící jako vzor? Ochotu zabít své dítě! A oni to také tak chápu. Teprve na otázku “Ty bys byl také ochoten pro víru zabít své dítě?” se najednou zarazí a uvědomí si, co vlastně je náboženství nutí obdivovat.
Já bych si Abrahama velice vážil, kdyby Bohu řekl: “Bože, pokud požaduješ dětskou oběť, tak jsem se v tobě mýlil. Vezmi si raději můj život, ale svého syna já nezabiji.”
Ale tohle on nedokázal.
28. 12. 2006 v 20:44
Ještě k tomu Abrahamovi: Věřící často tvrdí, že Abraham věděl, že Bůh ho nějak zastaví, protože mu předtím slíbil, že v Izákovi rozmnoží jeho potomstvo (Gn 17,19). Jenže kdyby to Abraham věděl, proč by to Bůh oceňoval? Bůh jako vševědoucí by přece musel vědět, že Abraham to ví, takže to vlastně není oběť. Bylo by to spíše divadýlko.
Anebo věřící také tvrdí: Abraham měl takovou důvěru v dobrotu Boha, že věřil, že Bůh tuto oběť nepřijme. Jenže na jedné straně tedy Abraham věřil v opak toho, co po něm Bůh chtěl, na straně druhé by přece Bůh ocenil Abrahama za jeho důvěru v Boží dobro a ne za ochotu podříznout svého syna. Ale Boží ocenění je jednoznačné; Abraham byl pochválen za to, že se Boha bojí natolik, že mu neodepřel svého syna: Gn 22:12 “…Právě teď jsem poznal že jsi bohabojný, neboť jsi mi neodepřel svého jediného syna.”
01. 01. 2007 v 21:58
To Iblís…Co se týká Abrahama, mezi myšlením jeho a našim leží několik tisíc let. Není tedy zcela košér soudit jeho tehdejší jednání očima moderního člověka. Chápání lidské svobody se v lidstvu vyvíjí a to taky působením náboženství s každou další generaci. U nás to bylo křesťanství, které už přes tisíc let formovalo generace našich předků a zušlechťovalo jejich chápání světa. Taky se dnes u nás už nechodí na robotu, ani neupaluje na hranici. A zastánci eutanasie a potratů se nerekrutují zrovna z křesťanského prostředí, protože odstraníme li ten sobecký balast důvodů pro, zůstane obyčejné zabití.
Kristus postavil lásku k Bohu a bližnímu na stejnou úroveň. Jedno nemůžeme postavit proti druhému, protože to jsou totožné věci. (Matouš 22.34) Křesťanství učí, že v každém bližním máme vidět Krista.
Naprosto proti učení křesťanství je hned bod 2. - “Bůh je nepřítelem nevěřících”
Bůh miluje všechny lidi bez rozdílu a bez dalších podmínek. Kristus přišel pro všechny lidi, tak to učí církev.
02. 01. 2007 v 20:25
Bačik:
Bůh miluje všechny lidi bez rozdílu? A co Matouš 10,14-15:
“A když vás někdo nepřijme a nebude chtít slyšet vaše slova, vyjděte ven z toho domu nebo města a setřeste prach svých nohou. Amen, pravím vám, lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu než tomu městu.”
Takže ti, co nepřijali Krista to mají spočítané podobně jako nemuslimové.
02. 01. 2007 v 20:54
To Iblis: Z naseho ateistickeho pohledu mate samozrejme pravdu. V sirsim smyslu ovsem napr.
plati, ze se da celkem snadno zit ve fundamentalisticke Americe (kde odluka cirkve od statu
stale plati a vyroky lidi typu Sam Harris ci Daniel Dennet jsou nepostizitelne), zatimco nelze
“normalne” zit ve stejne fundamentalisticke Saudske Arabii. Takze pragmaticky vzato je
krestansky Buh “lepsi” nez jeho islamsky protejsek, absolutne a sub specie aeternitatis to
vyjde suma fuk.
03. 01. 2007 v 9:55
Pane Bacik,
souhlasim s vami,ze nelze soudit Abrahama,protoze mezi nama lezi tisice let a není tedy zcela košér soudit jeho tehdejší jednání očima moderního člověka. Chápání lidské svobody se v lidstvu vyvíjí a to taky působením náboženství s každou další generaci.
ale neni to tak i s Islamem a Mohammedem?Akorat,ze ve spouste Islamskych zemich jeste bohuzel tak moderni nejsou.Urcite na to budete mit vsichni 100-ky odpovedi,ze samozrejme je to neco jineho,protoze….
V Islamu take plati,ze eutanasie a potraty se nerekrutují zrovna z islamskeho prostředí, protože odstraníme li ten sobecký balast důvodů pro, zůstane obyčejné zabití–vrazda.
Dale jste napsal-Naprosto proti učení křesťanství je hned bod 2. - “Bůh je nepřítelem nevěřících”
Bůh miluje všechny lidi bez rozdílu a bez dalších podmínek. Kristus přišel pro všechny lidi, tak to učí církev.
Co pro vas znamena,ze Buh je nepritelem nevericich?Pro me to je logicke,myslite si snad,ze takovy Usama Bin Laden nebo Bush a jini zly lide si zaslouzi jit do Raje?Ne nezaslouzi a nepujdou,protoze nejsou verici,pro Boha nejsou vericimi,protoze se tak nechovaji,pouze to vyhlasuji,jsou to fanatici,ale rozhodne ne verici v pravem smyslu slova.
Kuran s Bibli jsou si velice podobni,Kuran obsahuje take stary zakon z Bible,s tim rozdilem,ze Jezus neni syn bozi,jak by take logicky mohl,kdyz Boha nemuzeme videt,Buh nezplodil a ani nebyl sam zplozen,byl stejne prorokem ja ostatni 3 proroci.
Kazdy prorok byl obdarovam Bohem necim jinym,aby dokazal lidstvu,ze ekzistuje,ale vsichni meli jedno stejne,ze nam Buh pres ne seslal Bozi slova.Do dnes byla bohuzel ruzne prekroucena prave moderni i nemoderni civilizaci.
A nikdo nemuze tvrdit,ze v jinych nabozenstvich neni agresivita nebo jina hruza,to nikdo nedokazete,dejiny lidstva jsou nesmirne bohate na zlo,toho dobra je bohuzel mene.
Pane Iblis,popravde receno,vy by jste mohl zit ve fundamelisticke Americe a to snadno?hehe tak to zkuste mozna vam to vyjde jestli vas na prvnim rohu nepostreli nejaky narkoman nebo dokonce 12 lete dite,pokud nebude zit v Hollywoodu kde se sam nepredrogujete nebo nezemrete na podvizivu.
Ja osobne a bez ohledu na viru bych radsi prijala Saudskou Arabiji,zemi vyspelou financne i kulturne,kde ma kazdy clovek moznost pracovat a normalne zit.Ziji ve svycarsku a vim,ze Saudska Arabije je stejne vyspela v ekonomiji i citote prostredi stejne jako svycarsko,ne jednou jsem ji navstivila.
03. 01. 2007 v 20:02
Samiro, vaše narážka na euthanasii ve mě vzbudila dost příšerný pocit. Mám tomu rozumět tak, že
pohled na to, co zbylo z člověka dejme tomu v terminálním stadiu rakoviny, a na jeho nevýslovné
utrpení je pro vás přijatelné? Jistě, euthanasie stojí mimo zákon, je zneužitelná a má spousty a
spousty rizik a je bezpochyby sporná, ale v těchto situacích je to jediná cesta jak takovému člověku
ulevit od velikého trápení.
A co se týče potratů- zdaleka nejsem jejich zastánkyní, ale umím si představit řadu situací, kdy je to
pro ženu jediné řešení. A to nemluvím o přerušení těhotenství v případě, že žena byla znásilněna.
Tyto případy ale muslimové zřejmě neřeší, znásilněná je zde přeci viníkem činu, jehož obětí se stala,
a jako taková bývá potrestána smrtí dříve, než se na těhotenství přijde.
03. 01. 2007 v 22:23
To Iblís… Bůh miluje všechny lidi bez rozdílu, respektuje ale jejich svobodné právo se rozhodnout - třeba proti němu. Nejsme loutky bez vůle. A co má kdo spočítané, to bych se neodvážil posuzovat.
To Samira…Bůh je Láska. Není nepřítelem ani Usámy, respektuje ale jeho osobní svobodu - třeba konat zlo. Sám si každý zvolí svůj osud a podle toho dopadne. Je to jako když rodiče vidí, že dítě se jim nevyvedlo, je zločinec. Mohou mu domluvit, ale je dospělé, rozhoduje se samo a ponese následky.Rozhodne li se proti Bohu, je to jeho volba, co by dělal v ráji?
Nechci posuzovat vývoj lidské svobody v islámu, ale myslím si, že doslovný výklad koránu tomu nedává prostor. Kéž bych neměl pravdu.
To Klára…Euthanasie je o úctě k lidskému životu. Kdo rozhodne o tom, co už je beznadějný stav? Jiný člověk? Co když se mýlí? Dneska máme prostředky na tišení bolesti. Pro věřícího člověka má utrpení ještě další rozměr a smysl. Souhlasím, že je to citlivá oblast.
Drtivá většina všech potratů jsou zdravé děti, které nám teď chybí, jako národ vymíráme. A důvody jsou často malicherné, není to proto, že by umřely hlady. Dítě je pro rodinu zátěž, ale jeho přínos je daleko větší. Žádná matka nikdy nelitovala, že si dítě ponechala, ale zástupy těch, které se zozhodly pro potrat, chodí k psychiatrovi. Někteří lidé mají srdce plné lásky, jiní ho mají z kamene.
05. 01. 2007 v 18:41
Pane Bacik,
kompliment,musim rici,ze pokazde kdyz ctu vase vzkazy a myslenky skoro vzdy s nimi souhlasim,je videt ze se nenechavate ovlivnovat tim co kde ctete nebo co baba povidala,ale pouze jen svoji hlavou a zdravim rozumem,bohuzel jsete prvni clovek se kterym jsem se zde setkala.A diskutujete se mnou rad,prave proto a nesnazite se me urazet.
O Euthanasii jste rekl opravdu presne to co je pravda a co si i sama myslym.A take je pravdou,ze pro vericiho cloveka ma utrpeni jeste dalsi rozmer a smysl a ze je to citliva oblast.Musime si klast otazky proc nekdo trpet musi a nekdo vubec.
Urcite to neni jen tak ze?
O potratech mate take pravdu,proc musime vrazdit deti,diky kterym pozname co je rodina,laska,obetavost,citlivost,respekt atd.
Neni nic krasnejsiho nez novy zivot.O zenach ktere po potratech navstevuji potraty je pravdou a myslim ze je to nejaky trest od boha,aby trpeli tim co udelali.
Pani Klaro,v Kuranu je zakazano prave s techto duvodu potrat stejne jako jakakoliv jina vrazda.Pise se,ze kdyz zabijete jednoho cloveka je to jako by jste zabili cele lidstvo a zachranite li jednoho cloveka,je to jako kdyby jste zachranili cele lidstvo.
V Kuranu je objasnen abortus jako vrazda,muzeme ho provest pouze v pripade,ze dite je tezce nemocne a nejak by narozenim trpelo nebo je ohrozen zivot matky,ktera dite nosi,ale muzeme provest puze do 4 mesice.Dale je napsano,
ze plodu je vdechnuta duse v 7 tydnech,tedy uz je clovekem a vnima jakoukoliv bolest,zvuky atd.,to je i dnes vedci dokazano.
Myslym si,ze kazda zena ma v dnesni dobe desitky moznosti jak se pred nechtenim tehotenstvim branit.
Takze zena,ktera to neudela a otehotni a jako duvod uda napr ze byla proste opila je pro me nedostacujici.
Takoveto zeny pak vrazdi kvuli sve blbosti deti.Je to hrozne.S tohoto take vyplyva v Kuranu prave sexualni styk,ktery by jsme meli radeji vykonavat az po svadbe,dnes se ale prave pred nechtenim tehotenstvim branit a prave ted je vam snad jasne proc,nehlede na nemoci atd.Je vam urcite znam odkud pochazi AIDS a jine.
Moderni svet prinasi veci hezke,ale i spatne tak jako mame Boha a Satana,ktery nam stale naseptava…..
05. 01. 2007 v 18:52
Chtela bych se s Vami podelit o pribeh,ktery vypravi o dvouch miminkach v brisku,o tom,ze miminka uz v brisku
jsou clovekem vnimajicim,s citem a premyslenim a take o premysleni zda ekzistuje zivot po smrti:
(Jde ciste o pribeh,jen o zamysleni,nechci vam timto vnucovat islam)
V bříšku těhotné ženy byla dvě miminka. První se druhého zeptalo:
- Věříš v život po porodu?
- Určitě. Něco po porodu musí být. Možná jsme tu hlavně proto,
abychom se připravili na to, co bude pak.
- Blbost, žádný život po porodu není. Jak by vůbec mohl vypadat?
- To přesně nevím, ale určitě tam bude víc světla, než tady.
Třeba budeme běhat po svých a jíst pusou.
- No to je přece nesmysl! Běhat se nedá. A jíst pusou, to je úplně
směšné! Živí nás přece pupeční šňůra. Něco ti řeknu: Život po porodu je
vyloučený - pupeční šňůra je už teď moc krátká.
- Ba ne, určitě něco bude. Jen asi bude všechno trochu jinak, než
jsme tady zvyklí.
- Ale nikdo se přece odtamtud po porodu nevrátil. Porodem prostě život
končí. A vůbec, život není nic, než vleklá stísněnost v temnu.
- No, já přesně nevím, jak to bude po porodu vypadat, ale
každopádně uvidíme mámu a ta se o nás postará.
- Máma? Ty věříš na mámu? A kde má jako podle tebe být?
- No přece všude kolem nás! V ní a díky ní žijeme. Bez ní bychom
vůbec nebyli.
- Tomu nevěřím! Žádnou mámu jsem nikdy neviděl, takže je jasné, že
žádná není.
- No ale někdy, když jsme zticha, můžeš zaslechnout jak zpívá, nebo
cítit, jak hladí náš svět. Víš, já si fakt myslím, že opravdový život
nás čeká až potom…
05. 01. 2007 v 18:53
Když mluví Bůh o dětech, říká, že je dává, komu chce. Že je to dar: “Bůh vám dal děti a vnoučata. Dal vám dobré věci.” súra 16:72
05. 01. 2007 v 20:06
Samira…Vidíte že mohou být různé cesty ke stejnému cíli a mohou být hezké. Já si jenom myslím, že člověk se stává člověkem v okamžiku početí. Od toho okamžiku probíhá lidský život v různých etapách až do smrti. Od toho okamžiku je dáno nejen jak člověk bude vypadat, zda to bude muž nebo žena, barva očí a vlasů, ale také jakou bude mít povahu, jestli bude prudký, nebo mírný, zda bude mít absolutní hudební sluch, či nadání pro malířství.
Jakékoli další stanovování věkové hranice je snahou o nalezení kompromisu, jehož důvody sice chápu, ale nemohu souhlasit. Střetávají se tady zájmy jiných lidí s právem na život každého jedince.
S takovou hranicí se dá libovolně manipulovat a posouvat ji, jak se to komu zrovna hodí.
Mějte se hezky.
05. 01. 2007 v 23:18
Samiro, pribeh, ktery jste uvedla, nema s krveziznivym a zpatecnickym kultem zvanym islam
nic spolecneho - snad jenom to, ze ho vypravite vy. Je to casto omilana historka stoupencu
pro-life; i kdyz ji neupiram jistou poeticnost, jeji relevance k islamu je proste nulova …
nechapu tedy, jak byste nam jejim zprostredkovanim mohla “vnucovat islam”
06. 01. 2007 v 1:34
kultem????????????????????????????????
no comment
06. 01. 2007 v 16:40
Stvořil Bůh vše co je? Existuje zlo?
Stvořil Bůh zlo?
Univerzitní profesor na velmi známé katedře vyššího učení vyzval své studenty s touto otázkou. “Stvořil Bůh vše co je?” Jeden student odvážně odpověděl: “Ano, stvořil.”
“Stvořil Bůh vše?” Zeptal se profesor. “Ano pane, zajisté stvořil,” odvětil student. Profesor odpověděl: “Pokud Bůh vše stvořil, stvořil pak i zlo. A jelikož zlo existuje a podle zásad, které určují kdo jsme, pak můžeme předpokládat, že Bůh je zlý.”
Student utichnul a nevěděl co odpovědět na profesorovu hypotetickou definici. Profesor, se sebou značně spokojen, se chlubil studentům, že opět prokázal, že víra je mýtus.
Další student se přihlásil a řekl: “Profesore, mohu se vás na něco zeptat?”
“Samozřejmě”, odpověděl profesor. Student se postavil a zeptal, “Profesore, existuje zima?”
“Jaká je toto otázka? Samozřejmě že existuje. Nikdy ti nebyla zima?” Studenti se začali jeho otázce chichotat. Mladý muž mu odpověděl: “Ve skutečnosti pane, zima neexistuje. Podle fyzických zákonů, to co považujeme za zimu je vlastně ve skutečnosti nepřítomnost tepla. Kdokoliv a cokoliv je možno studia, pokud má a nebo přenáší energii, a teplo je to, co činí tělo nebo hmotu mít nebo přenášet energii. Absolutní nula (-460F) je absolutní nepřítomnost tepla a při této teplotě se všechny hmoty stávájí nehbytnými a neschopnými reakce. Zima neexistuje. Stvořili jsme toto slova, abychom vyjádřili jak se cítíme, když nemáme teplo.”
Student pokračoval: “Profesore, existuje temnota?” Profesor odpověděl: “Samozřejmě.” Student odpověděl: “Opět se pane mýlíte. Temnota jako taková neexistuje. Temnota je ve skutečnosti nepřítomnost světla. Můžeme zkoumat světlo, ale ne temnotu. Ve skutečnosti, můžeme použít Newtonův hranol na rozložení bílého světla na mnoho barev a zkoumat různé délky vln kažké barvy. Nemůžete měřit temnotu. Jediný paprsek světla vnikne do temnoty a osvítí ji. Jak tedy můžeme vědět, jak temné jsou určité prostory? Měříme množství přítomného světla. Není tomu tak? Temnota je výraz používán člověkem k popsání toho, co se stane, když světlo není přítomno.”
Konečně se mladý student zeptal profesora: “Pane, existuje zlo?” Teď už nejistě profesor odpověděl: “Samozřejmě, jak jsem již řekl. Vidíme ho každý den. Je v každodenních příkladech lidské nelidskosti. Je ve spoustě zločinů a násilí všude po světě. Tyto projevy nejsou nic jiného než zlem.”
Na to student odpověděl: “Zlo neexistuje pane, nebo alespoň neexistuje samo o sobě. Zlo je jednoduše nepřítomnost Boha. Je to stejně jako temnota a nebo zima, slovo, které člověk stvořil k popsání nepřítomnosti Boha. Bůh zlo nestvořil. Zlo je výsledek toho, když člověk nemá Boží lásku ve svém srdci přítomnu. Je to tak jako zima, která nastane, když zde není teplo, nebo temnota, která nastane když zde není světlo.”
Profesor se posadil.
07. 01. 2007 v 23:04
Samira…Jsem přesvědčen, že zlo existuje samo o sobě. Bůh stvořil anděly, jako svobodné bytosti. Někteří se z vlastní vůle rozhodli postavit proti Bohu a jeho záměru stvořit svět pro lidi, aby měli účast na jeho lásce. O důvodech víme velice málo, snad pýcha. Tak známe osobu ďábla, nebo Satana.Slovo Lucifer znamená “Nositel světla”. Smyslem jeho existence mělo být zřejmě zprostředkovávat světlo boží lásky lidem. To on odmítl. Bůh respektuje jeho osobní svobodu. Zapudil je ale od sebe, ztratili právo být v prostředí lásky. Padlí andělé se snaží Bohu dokázat, že lidé nejsou hodni jeho lásky a u mnohých se jim to daří. Jsou obdařeni daleko větší dávkou inteligence a jsou zdrojem všeho zla na zemi.Jejich největším úspěchem je, že dokázali lidi přesvědčit o své neexistenci.
Brát příklady z hmotného světa a aplikovat je na svět duchovní se sice dělá pro snadnější pochopení problému, ale každý takový příklad trochu pokulhává za skutečností. My křesťané vysvětlujeme např. trojjedinost Boha na příkladu vody v trojím skupenství - led, kapalina, pára - pořád se ale jedná o vodu. Ale je to jen obraz, který vzdáleně vysvětluje to, co je nad možnosti lidského chápání.
Ve Vašem příkladu jste opoměla skutečnost, že i tam ,kde je tma, bez přítomnosti jediného paprsku světla, stále něco existuje. Je to trojrozměrný PROSTOR, který také stvořil Bůh. Před stvořením vesmíru tento prostor neexistoval.
Nemyslím si, že tyto komentáře jsou prázdné tlachání, navzájem si vysvětlujeme svoje názory a tím se můžeme snáze pochopit.
Osobně si myslím, že možnost svobodně vyjádřit svůj názor je velké dobrodiní, je cestou růstu pro všechny zúčastněné, i když člověk “nese svoji kůži na trh.” Tahle možnost mi např. na čekých muslimských stránkách chybí. Tam je cenzura.
Tady nejde o to, kdo koho přetrumfne, nebo uzemní, život není o hraní karet. Člověk musí počítat s tím, že mu názory jiných třeba rozhodí jeho pohled na život, nebo zamotají hlavu. Vyrovnat se ale i s takovou skutečností je cesta vpřed.
Žijte hezky svůj život.
08. 01. 2007 v 11:17
Pro Samiru.
Narazil jsem, dle mého soudu na vynikající článek, na adrese
http://www.eurabia.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=682&mode=nested&order=0&thold=0
Doporučuji, i když komentáře k článku jsou ujeté.
08. 01. 2007 v 13:10
Dekuji Pane Bacik a plne s Vami souhlasim.
Clanek je take pravdivy je poucny.
Reknete mi ale co mam delat a jak mam obhajovat islam,kdyz nekde v pakistanu iraku a afghanistanu se lide
chovaji tak jak se chovaji,vite takove lidi ja zasadne neobhajuji a je to i proti islamu,ale asi by jsme se meli zamyslet proc o ty lide delaji,je to jako kdyz zlobi dite,nemeli by jsme ho hned pokarat nebo plesknout jednu pres zadek,nejdrive by jsme se
meli zamyslet proc zlobi,vsechno ma svuj duvod a na vsechno je odpoved.Tito lide vyrostli ve statech kde
od svych panovniku zazili jen nasili na sobe a svych rodinach,nasili,lzi a bezmocnost se branit,neni to prave
tim?Kdyz nikdy nezazijete nic jineho ani uz neverite ze dobro ekzistuje,je to zoufalstvi a bezmocnost a bolest,ktera vetsinou usti v nasili.Spousta muslimu na celem svete by jim rada pomohla ale jak,jsme stejne bezbrani proti teto politice a nasili.
Na ceskych muslimskych strankach najdete take vyjadrit svuj nazor,mame i komunitu ceskych sester,ktere je plne diskuzi,ale je zakazano muzum,protoze mame i diskuze ktere jsou ciste pro zeny.Vite tyto stranky jako je eurabia nebo pravda o islamu,jsou pro me dalsim pokracujicim zlem uz davno ne diskuzi nebo dialogem,bohuzel ukazuje jen to spatne na islamu.,coz je velka skoda protoze i islam ma hezke veci a kulturu.Kdybych toto obhajovala pred tisici lety asi by me upalili na hranici.
To co jste napsal o Andelech a Satanovi je presne stejne napsane i v Kuranu a i muslimove v to veri,dalsi ukazka,ze je islam velice podobny s krestanstvim,proto,ze pochazi ze stejnych proroku a archandela Gabriela.
Nevim jestli jste uz videl muj clanek kde jsem doporucovala adresu na videa ceske televize,ktera je vysilala,dle meho nazoru jsou moc pekne zpracovane^,pokud mate chut podivejte se.
Jmenuje se Prolinani svetu a jsou tam vsechna vysilani o nabozenstvych.
http://www.penize.czech-tv.cz/vysilani/10084714986-prolinani-svetu/27954-dialog.html
Dekuji a i vam preji prozit krasne svuj zivot.
S.
08. 01. 2007 v 13:18
Jeste jsem se chtela zminit o tom ze nektere islamske stranky jsou cenzurovany take z duvody,ze chodi dovnitr cmuchat lide s eurabije a pravde o islamu a pouzivaji spoustu veci pak proti nam a zverejnuji na strankach nase take privatni rozhovory.
napr i o rodine atd. coz mi nepripada hezke,spoustu clanku jsem ruzne videla zverejneny.
08. 01. 2007 v 19:06
Prectete si takhle jednou precist neco takoveho,pro pochopeni take druhe strany?
http://ablecd.wz.cz/darkside/search.php?rstext=all-phpRS-all&rstema=2
08. 01. 2007 v 23:29
Podíval jsem se tam, ale jsem z toho zmatený. Článek “Na přímé cestě Aláha” mě moc mírumilovný nepřipadá.
Vybírám: “je naší povinností se do tohoto velkého boje zapojit, alespoň pasivním způsobem (když ne přímý boj,”
Nebudu ještě dělat závěry.
Mějte se hezky.
09. 01. 2007 v 11:33
Dá se říct, že spojeným úsilím s předcházejícími generacemi jsme v naší zemi vytvořili prostředí, kde se dá poměrně slušně žít. Je možno svobodně věřit i svobodně nevěřit. Eurábie a podobné články byly vytvořeny, protože se lidé začali cítit ohroženi problémy muslimské imigrace. Nikdo nestojí o to, aby se “hořící Paříž” rozšířila do našich zemí. Přitom v oficiálních zprávách se požívají eufenismy, jako”mládež z pařížského předměstí” a pod. Lidé dostávají strach nazývat věci pravými jmény, poněvadž vraždy těch, kteří se nebojí, nejsou výjimkou. Ale tam, kde zavládne strach, končí svoboda. A věřím, že lidé u nás se svobody a naší kultury vzdát nechtějí.
Viděl jsem film, kvůli kterému byl zavražděn holandský režisér a upřímě nechápu proč. Nepřipadal mně nijak urážlivý. Příběh ženy, ať už pravdivý, nebo fiktivní, se klidně mohl udát na mnoha místech na zemi. Jestli jste ho neviděla, můžete posoudit.
http://info.pravdaoislamu.cz/index.php/2006/08/23/ayaan-hirsi-ali-zacne-tocit-dalsi-cast-submission
Myslím si, že člověk může obhájit své přesvědčení jedině dobrým způsobem svého života.
Hezký den.
09. 01. 2007 v 20:07
Lidé z eurabie a podobných stránek mají pocit ohrožení z přílivu muslimských imigrantů. Nikdo netouží, aby se hořící Paříž rozšířila po celé Evropě. Je tu diskuse o tom, do jaké míry se na jejich zaostalosti podílel islám. Chceme žít ve svobodě a míru.
09. 01. 2007 v 22:15
Neřeknu Vám, jak obhajovat islám. To, že se snažíte plnit boží vůli a žijete hezký život, je dostačující. Některé věci ale obhájit nejdou, i když je přikázal Mohamed.
Např.: http://www.apostatesofislam.com/media/stoning.htm#video
Je to jen pro silné povahy, ale bohužel se to děje v souladu s tradicemi islámu. Jsem rád, že žiji v křesťanské kultuře.
11. 01. 2007 v 23:47
Pre Aju- Taký sa ešte nenarodil? Tým myslíte asi aj Mohameda. Z toho mi vyplýva, že buĎ by Vás ani on nepreargumentoval, alebo sa ani nenarodil. Chápem to nesprávne? Pekný Nový rok!
12. 01. 2007 v 7:48
Bačik: …Bůh miluje všechny lidi bez rozdílu, respektuje ale jejich svobodné právo se rozhodnout - třeba proti němu. Nejsme loutky bez vůle.
Ano, my máme svobodnou vůli. Ale náboženství nám tvrdí, že pokud se rozhodneme proti Bohu, budeme krutě a navěky potrestáni. Matouš to dosvědčuje v té mnou uvedené Kristově větě. Marek to píše také, ale v novějších překladech už je ten dovětek zcenzurován.
To je stejné, jako když někdo dá druhému pistoli k hlavě a řekne mu: Buď to podepíšeš, nebo ti prostřelím hlavu. Můžeš se SVOBODNĚ rozhodnout.
12. 01. 2007 v 12:07
Iblís… Vztah Boha k člověku se dá přirovnat ke vztahu otce k synovi. Pokud je syn dospělý a rozhodne se spáchat loupežnou vraždu, logicky ponese důsledky svého činu, t.zn. stráví třeba zbytek života ve vězení. Otec ho sice nepřestane milovat, neovlivní ale důsledky, které vyplynuly z jeho jednání. Svoboda znamená také odpovědnost za své činy. Ze špatného činu - hříchu vyplývají důsledky a to jak ve spravedlivosti světské, tak boží. Když se říznu do prstu, bude to bolet. To není pistole u hlavy. Mnohé věci v lidském životě tak fungují automaticky. Např. sexuální promiskuita - pohlavní choroby v oblasti tělesné, v oblasti duchovní ztráta schopnosti navázat trvalý vztah, nestřídmost v jídle - obezita atd.
Proto máme od Boha zákony, jak se chovat, abychom svůj život prožili v maximální kvalitě. Důsledky každého hříchu tuto kvalitu snižují už zde na zemi. Tyto důsledky mají také dopad na naše okolí, na naše nejbližší.
Tak, jak president může udělit milost, když vězeň přestane být nebezpečný pro ostatní, i Bůh odpouští viny, když dotyčný svých činů lituje, protože nás miluje, jako své děti.
12. 01. 2007 v 21:20
Bačik: Jak můžeš přirovnávat loupežnou vraždu a to, že někdo nevěří? Ježíš vyhrožuje: “A když vás někdo nepřijme a nebude chtít slyšet vaše slova, vyjděte ven z toho domu nebo města a setřeste prach svých nohou. Amen, pravím vám, lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu než tomu městu.” Takže nepřijmout Ježíše je horší hřích, než co se dělo v Sodomě a Gomoře, anebo Ježíš nemá pravdu? To není pistole u hlavy? Nepřijmeš-li Ježíše, budeš ztrestán více, než Sodomští?
Sexuální promiskuita je přirozená vlastnost lidí. To, že máme monogamní vztahy, je důsledek pravidel, která jsme si sami určili a které například ovlivňovali i takoví lidé, jako Pavel z Tarsu, který sex nenáviděl a hlásal celibát navzdory Božímu “Milujte se a množte se.” Podobně svatý Augustin… A protože sexuální promiskuita je přirozená vlastnost, proto se tak nesnadno dodržuje monogamie. Ti muži, kteří nejsou schopni dodržet monogamii, mají nejvíce potomků (tedy pokud nepoužívají antikoncepci) a tak je v populaci opět hodně lidí, kteří mají k sexuální promiskuitě sklony.
Trvalý vztah je hezký, ale je dost vzácný, protože promiskuitní jedinci jsou v počtu svých potomků zvýhodněni. Tím nechci říci, že se mi to líbí, ale tím, že se mi to nelíbí, skutečnost nezměním.
Proto také přikázání “nesesmilníš” je tolik porušováno, protože jde proti lidské přirozenosti. Naopak “nezabiješ” dodrží drtivá většina lidí, protože vlastnost vraždit nezvýhodňuje počet potomků. Promiskuita ano. Pokud by se Bohu promiskuita nelíbila, proč by zvýhodňoval počet potomků takových mužů? Zákazem antikoncepce je jednoznačně zvýhodňuje.
Nepřirozený je i celibát. Proto také je tolik problémů s kněžími (zneužívání chlapců…)
A nejsou jenom pohlavní choroby. Jsou i jiné choroby. Rakovina postihuje mnohdy ty nejlepší lidi. Za copak ti jsou trestáni?
A AIDS postihuje nejméně ty země, které jsou rozvinuté a kde mají církve malý vliv.
13. 01. 2007 v 15:46
Iblis:
Za prve Jezis nevyhrozoval,ale ucil……
Jak jste napsal-“A když vás někdo nepřijme a nebude chtít slyšet vaše slova, vyjděte ven z toho domu nebo města a setřeste prach svých nohou. Amen, pravím vám, lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu než tomu městu.”
Myslim si,ze touto vetou nam chtel Jezis prirovnat jak hrozne to bude pro neverici v dni soudnem,ze sodoma
a gomora neni nic proti peklu.A ze byt neverit v Boha je to nejhorsi,ale samozrejme budou potrestani i lide verici kteri se stejne podle svate knihy neridi.
Nevidim v tom zadnou pistoli u hlavy-kazdy ma moznost se rozhodnout v to verit nebo ne,nikdo se nesmi do
viry nutit,ale kazdy si sam v dni soudnem ponese nasledky.
Sexualni promiskuita neni prirozena vlastnost lidi,vsechny spatne veci nebo spatne myslenky nam naseptava s
satan,ktery se nas stale snazi oddalit od viry v Boha.Nejedna se o prirozenost lidi,je to lidska spatnost a
slabost.Necoho takoveho se dopousti lide neverici a bez trpelivosti a hrdosti.
Celibat je velky nesmysl,ktery jak i vy sam pisete je zavedena lidmi.Je to proti prirode a Bozimu kazani.
Spousta takzvanych svatych muzu(jak muze byt nejaky clovek svaty-BLBOST) se chodi do kostela schovavat
a tim tajne a v klidu provozovat sve hnusne a nemocne touhy,jako zneuzivani deti,pedofilie atd.
Byl to jen jejich vymysl co se celibatu tyce,zadna vira nam neco takoveho neprikazuje-NESMYSL.
Tak mame dalsi priklad,jak jsou lide spatni a posedli satanem,misto aby nasledovali Bozi slova.
Nesesmilnis je rozhodne lidska prirozenost,ale jen u lidi bez strachu a viru v Boha.
Tvrdite ze Aids postihuje nejmene ty rozvinute zeme?Omyl prectete si statistiky,tato nemoc se siri po svete
jako mor.Nemuzete to srovnavat ze zememi z jizni Afriky,kde je spina,hlad a absolutne zadna vira,pokud neveri v
nejakou figirku vytesanou ze dreva.Kde nevi co je elektrika,kohoutek s vodou a umirai hlady.
Statistiky vam take ukazou,ze nejmensi pocet Aidsem nemocnych je napr v muslimskych zemich,porovnejte pocet lidi v evrope nemocnych Aidsem a v muslimskych zemich,budete prekvapen a nezapomente porovnat pocet obyvatel tam i tam.
Je to mozna tim,ze prave verime v Boha a bojime se smilnit?Coz absolutne nepokladame za lidskou prirozenost.
V tomto se islam,zidovstvi i krestanstvi slucuje a prikazuje to same.
Proc je na svete tolik chorob?Je to takzvana pomsta prirody proti lidem,mi jsme pro prirodu nejvetsi,nejzakernejsi
a nejnebezpecnejsi parazit na zemi.Buh nam dal na zemi vsechny mozne krasy a prikazal,aby jsme si jich vazili.A
co delame mi?Nicime vsechno co se da.Je to take lidska prirozenost?A timto se nam Buh-priroda msti a automaticky se nam vsechno vraci.Je jedno na jakou chorobu vymyslime lek,protoze stejne se zase objevi nemoc jina a mozna jeste horsi.
Lidstvo se samo,ale jiste vyhubuje,prave proto,ze si mysli ze tu je jen clovek ktery vsechno nejlepe vi a je panem lidstva.
Jak ubohe.
Neni pravdou ze nemoce postihuji mnohdy ty nejlepsi lidi,to bych netvrdila,vsechno ma svuj duvod a Buh vi nejlepe.
13. 01. 2007 v 17:59
To Samira: Prominte, ale vase argumentace oproti Iblisovi je typicka demagogie:
pokud nemate argument, uchylite se k vyroku: “vsechno ma svuj duvod a Buh vi nejlepe …” .Nuze vezte tedy, ze pro jiste lidi onen Buh proste neni, nemaji strach a ziji si sve zivoty - respektujice pritom
pravidla, ktera cirkev uzurpovala ci udajne byla vyhlasena usty proroku ci svatych -
de facto jde o zakladni zasady, jejich udrzovani je pro preziti lidskeho rodu velmi blahodarne.
13. 01. 2007 v 18:03
To Samira: Jeste k Peklu: casto rikavam tem, kteri rikaji, ze skoncim v pekle: “Tesim se na
tu spolecnost - vsechno lide mne prevysujici, takze diskuse bude zajimava. Jen doufam,
ze nebudu sdilet kotel se Saddamem, ktery ovsem zavolal “La illa Allah …”, a mel by tedy
byt v Nebi s vami, Samiro - tedy takoveho spolecnika vam nezavidim
13. 01. 2007 v 19:01
Samira:
Pokud chceme s promiskuitou bojovat, musíme vědět, kde je její příčina. Pokud si budeme myslet, že monogamie je přirozená, nezbývá nám, než promiskuitní lidi prohlásit za lidi hříšné, špatné, ovládané satanem a podobně. Odsuzovat je.
Pokud si uvědomíme, že je to přirozená vlastnost organismu (i lidského), můžeme s ní bojovat efektivněji. Zní to paradoxně, ale například zákaz antikoncepce promiskuitu podporuje, protože způsobí, že promiskuitní jedinci mají více potomků.
Pokud promiskuita není lidská přirozenost, proč se jí tolik daří? A pokud se Bohu nelíbí, jak to, že promiskuitní jedinci mají díky promiskuitě více potomků? Proč Bůh zvýhodnil promiskuitní jedince? A když je antikoncepce zase znevýhodnila, Bůh ji zakazuje, takže jsou zase zvýhodněni? V zemích, kde je antikoncepce povolená ji promiskuitní jedinci používají a tím omezují počet svých potomků, takže nejsou již zvýhodněni oproti věrným partnerům. Takže počet lidí, kteří mají sklony k promiskuitě tam klesá.
To je to samé, jako když chci bojovat proti potratům. Absolutní nesmysl je zakazovat antikoncepci a navíc potraty kriminalizovat. To vede jenom ke spoustě neštěstí, ke spoustě nechtěných dětí, které pak často vyrůstají v nouzi nebo v nelásce. Pokud antikoncepci povolíme, může mít každý pár jen tolik dětí, kolik chce a kolik bez problémů uživí.
Před mnoha lety byla dětská úmrtnost velmi vysoká a velký počet narozených dětí měl opodstatnění. Moje babička byla ze sedmi dětí, ale přežily jen tři. Nyní je díky pokrokům v lékařské vědě dětská úmrtnost mizivá a proto je antikoncepce velmi důležitá. Navíc Země již začíná být přelidněná, v mnoha zemích je hlad, nouze o vodu a podobně. Bohužel v těch zemích často působí církve, které organizují sexuální život “v souladu s Boží vůlí”, která vede k přelidnění, úmrtí hladem a k velkému utrpení. Pokud Bůh vyžaduje utrpení, pak je to logické, ale v takového Boha já věřit nechci a už vůbec ho nechci uctívat.
13. 01. 2007 v 19:42
Samira: Co se týče AIDS, tam suverénně vede Subsaharská Afrika (cca 7%). Všude jinde je to pod jedno procento. Islámské země mají 0,2%, střední a západní Evropa 0,3%, čili zhruba stejně, takže rozdíl mezi islámskými zeměmi a zeměmi, kde má náboženství malý vliv, je nepatrný.
Česká republika má 0,025% osob nakažených HIV, čili velice málo. A to je země, kde je vliv náboženství snad nejmenší. Například Pákistán a Írán mají 0,045%, čili skoro dvakrát více. Mnohé islámské státy vůbec informace neudávají, takže to nevíme.
Polsko má 0,037%, takže také více, než ČR, přestože v Polsku má daleko větší vliv katolická církev. Jak je to možné?
13. 01. 2007 v 21:49
Iblís: V žádném případě nechci nikoho převálcovat argumenty. Z Vašich reakcí jsem pochopil, že zřejmě v existenci Boha nevěříte. Pokud nezažijete sám setkání s Bohem, já ani nikdo jiný Vás o Něm nepřesvědčí.
Přesto si velice vážím Vašeho přístupu. Nastudovat bibli, aby člověk byl alespoň trochu v obrazu dá spoustu námahy. To není obraz konzumního člověka, kterému ke spokojenosti stačí chléb a hry. Je vidět. že takový smysl života Vám nestačí. Máte můj respekt.
Nesrovnávám zlý skutek s tím, že někdo nevěří v Boha. Evangelia nám říkají naprosto jasně, co znamená PŘIJMOUT JEŽÍŠE. “Ne ten, kdo mi říká Pane vejde do nebeského království, ale ten, kdo činí vůli mého nebeského Otce.” ( Matouš 7. 21) Zcela jasně se tu mluví o respektování přirozených zákonů dobra, které Bůh vložil do srdce každého z nás a ne o příslušnosti k nějaké církvi. ( Lukáš 6.46 )
Ježíš vždycky hleděl na stav lidského srdce. ( Mat. 15.8 ) Lid tento ctí mě rty, ale srdce jejich je daleko ode mne…
Víra je dar a pokud jej někdo nemá, nemůže za to být trestán. Ale i eteista se rozhoduje mezi dobrem a zlem, mezi tím, co je správné a co je jen příjemné a může si uchovat čisté srdce.
Věřící má oproti ateistovi výhodu, že navazuje na zkušenosti, ověřené předchozími generacemi, na rituály, které mu usnadňují orientaci v rozhodování, jak správně prožít svůj život. A prostředí církve ukazuje hledajícímu cestu k Bohu.Prostřednictvím církve věřící dostávají od Boha mimořádné dary.Ale kdo víc dostal, od toho bude také víc požadováno, viz. podobenství o hřivnách.
Čtěte bibli v širším kontextu, nevytrhávat text. Vaší citaci předchází Matouš 10.7-8 “Jděte a kažte, že se přiblížilo království nebeské. Nemocné uzdravujte, mrtvé probouzejte k životu, malomocné očišťujte, démony vymítejte; zadarmo jste dostali, zadarmo dejte….M 10.12 Když vstoupíte do domu, řekněte: “Pokoj vám.”
…lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu než tomu městu. - Ježíš nevyhrožuje,pouze vysvětluje, jaké důsledky má odmítnutí pokoje a dobra v lidském životě. Že tito lidé mohou v páchání zla předčit Sodomu a Gomoru.
Otázka celibátu.
Existuje plodnost tělesná a plodnost duchovní. Celibát není příkaz! Je to svobodné a dobrovolné vzdání se jednoho pro druhé, nespočívá to ve vzdání se své sexuality, ale v jejím nasměrování do oblasti duchovní. Vždycky se mezi tisíci najde někdo, kdo to nezvládne. A toho je vidět, ti ostatní nejsou pro novináře tak zajímaví. Je užitečné probrat to s někým, kdo má zkušenost s praktikováním celibátu. Vaše hodnocení Pavla z Tarsu odráží nepochopení smyslu celibátu. Pavel měl velmi dobrou představu o lidské sexualitě, viz jeho listy, byl to mimořádně schopný člověk.
Sexuální promiskuita není přirozená vlastnost lidí. Člověk má svůj sexuální pud podřizovat rozumu a vůli, jinak se stává “zvířátkem.” Jak si můžeme vážit sami sebe, jsme li jenom otroci pudu? Sexualita je úžasná věc v životě člověka, je to hnací motor, bez kterého by nebylo rozvoje lidstva. Je třeba ji nepotlačovat, ale usměrňovat správným směrem.
Zamilovaný člověk nemá problémy s věrností. A to se týká i celibátu. Vztah lásky je ale třeba neustále obnovovat a usilovat o něj, jinak vyčpí a pak přijde na řadu nevěra.
Monogamii určil Bůh už tím, že dal Adamovi Evu ( jednu! )
Polygamie je výmysl lidí. Když svoji schopnost milovat rozměníme na drobné, promrháme to a nezůstane nám v kapse nic.
Žijeme jeden život a měli bychom ho prožít krásně a naplno. Není to zadarmo, stojí to úsilí, ale stojí to za to.
V naší kultuře usilovat o svatost znamená usilovat o plnění boží vůle, protože Bůh je svatý a spolupráce s ním člověka pozvedává.
Mám za to, že rozvinuté země za svůj rozvoj vděčí křesťanské kultuře, která nesrovnatelným způsobem ctí lidskou svobodu. Rozšíření ateismu také souvisí s životní úrovní. Člověk materiálově zabezpečený ve všech svých potřebách má pocit, že Boha v životě k ničemu nepotřebuje. Ale člověk umírající na rakovinu, nebo zavalený horník v dole nemá problémy s modlitbou. Je jen otázka, jestli to máme nechat dojít tak daleko.
13. 01. 2007 v 22:55
Bačik: Ano, člověk má svůj sexuální pud podřizovat rozumu a vůli. Tak jsme si to stanovili hlavně v náboženských pravidlech a z nich jsme tato pravidla zdědili i do občanských zvyklostí. Ale jistě musíte uznat, že spousta lidí promiskuitní je, takže oni tento pud rozumu neumí zcela podřídit. A tito jedinci pak mají nejvíce potomků a protože tato vlastnost je dědičná, je v populaci více jedinců, jejichž rozum neumí zcela potlačit sexuální pud. Ti, kteří to dokážou, tolik potomků nemají. Proto je sexuální promiskuita přirozená: protože lidé, kteří takoví jsou, jsou nejúspěšnější v počtu potomků, které zplodí. A ti pak mají většinou také k tomu sklony. Tato vlastnost zvýhodňuje ty, kteří věrnost dodržet nedokážou. Pokud povolíme antikoncepci, budou ji tito jedinci používat a nebudou mít větší počet potomků než věrní; jejich výhoda zmizí a počet promiskuitních lidí bude spíše klesat.
Proč tedy Bůh zvýhodnil sexuálně promiskuitní jedince a přitom promiskuitu zakazuje? Je to docela nelogické. Na druhou stranu evoluční teorie tento jev vysvětluje zcela logicky a také vysvětluje, proč se promiskuitě daří. A ono to tak je.
Promiskuita je přirozená vlastnost, která však nevyhovuje pravidlům, která jsme si určili. Nepochopením její podstaty se však tento problém spíše prohlubuje, a to právě dělají náboženství.
Proti jevu, který se nám nelíbí, můžeme efektivně bojovat jen tehdy, známe-li jeho pravou příčinu. Náboženství nám příčinu promiskuity vysvětlují zcela špatně. A zákazem antikoncepce jí její výhodu ponechávají.
13. 01. 2007 v 23:17
Bačik:
“lehčeji bude zemi sodomské a gomorské v den soudu než tomu městu. - Ježíš nevyhrožuje,pouze vysvětluje, jaké důsledky má odmítnutí pokoje a dobra v lidském životě. Že tito lidé mohou v páchání zla předčit Sodomu a Gomoru.”
Tak takhle to v Bibli není. Z jejího textu plyne, že ti, kteří nepřijmou Ježíšovo učení, budou trpět víc, než Sodomští.
Odmítnutí pokoje? Neříká snad Ježíš také “Nepřišel jsem dát Zemi pokoj, ale meč”? V učení Ježíše se mi mnoho věcí nelíbí - jeho vyhrožování peklem, jeho asexualita, jeho neschopnost milovat ženu. Jeho vysvětlení, že slepý se neprovinil, ani jeho rodiče, že byl slepý proto, aby se na něm zjevily skutky Boží. Takže ten člověk trpěl jen proto, aby na něm Ježíš mohl demonstrovat zázrak? Ježíš vyléčil několik lidí. Lékařům se povedlo vymýtit na celém světě pravé neštovice, obrnu.. To jsou daleko větší zázraky. Ježíšovy zázraky byly vhodné spíše na představení ve varieté. Chodit po vodě, zmnožit chléb, proměnit vodu ve víno… Svět potřebuje přece něco jiného. Například odstranit příčiny chudoby, nesnášenlivosti náboženské i jiné… To by byly zázraky, to by bylo něco jiného, než chodit po vodě. Ale nezlobte se: “Otroci, poslouchejte své pozemské pány s uctivou pokorou”, jak hlásá Pavel z Tarsu, mi do toho nesedne.
Nebo slavné “Přinuť je, ať přijdou”. Na této větě vybudoval svatý Augustin legalizaci násilí při konverzích ke křesťanství. A že se mnoho set let používalo.
Nepochopil jsem Ježíšovu oběť. Vůbec nevím, co obětoval. Ano, trpěl na kříži, ale nebyl sám. Statisíce lidí vytrpěly smrt na kříži. Ale jen jeden jistě věděl, že bude vzkříšen a bude mít obrovskou moc. Jen jeden věděl, že za to bude uctíván, veleben a chválen. Že bude soudit lidi, zda mají po smrti trpět nebo ne. Nakonec je to přece Bůh, ne? Co tedy Ježíš obětoval, co ztratil? Není to tak, že jen získal? Ale pokud je to Bůh, tak mu vždy patří vše. Nemůže tedy něco ztratit nebo získat. Vždyť ze všech textů plyne, že to věděl, že to měl takhle naplánováno. Tvrdí to i Katechismus.
A nejen tyhle věci mně brání přijmout učení o té jediné správné cestě ke spáse skrze Ježíše. I chování katolické církve v dějinách i nyní.
A za to mám trpět více, než Sodomští a Gomorští? Mám to přijmout ze strachu z takového trestu?
13. 01. 2007 v 23:35
Bačík: Nevěřím v existenci Boha, kterého popisuje Bible či Korán. Jejich vlastnosti mi mnohdy připadají přízemní či slabošské. Narcisistní, sebestředné. Kruté. Moje pojetí spravedlnosti, milosrdenství či dobra je v naprostém rozporu s tím, co se na mnoha místech těchto svatých knih píše. Ale to neznamená, že nevěřím v existenci Boha. Jen si nemyslím, že má vlastnosti, které jsou uvedeny tam. Bible jde velmi snadno parodovat (viz Cavanna). Podobně jako reklamy. Bible jde velmi snadno zneužít. Na Bibli vzniklo mnoho náboženství, mnoho rozporů, mnoho heretiků, mnoho smrtí, mnoho mučení. Mnoho utrpení.
A na Koránu ještě více.
14. 01. 2007 v 0:52
Samiro, kde jste? - Zkuste argumentovat a poprit Iblisova cisla resp. prijit s nejakou jinou
interpretaci faktu, ze v bezboznem Cesku je daleko mene AIDSu nez ve zboznem
islamskem svete. Do toho!
14. 01. 2007 v 17:59
Křesťanství nabízí lidem důstojnost - život dětí božích ve svobodě, ne v otroctví a závislosti na pudech. Skutečnost, že mnoho lidí propadá podřízenosti svým pudům, nemá žádnou vypovídající hodnotu, zda je to také správné. Život ve svobodě klade větší nároky, ale nabízí nesrovnatelně víc. Z čeho usuzujete, že promiskuita je dědičná? Tato konstrukce nemá opodstatnění, schopnost potomka řídit rozumem své činy není snížena. Není důvodu se domnívat, že stav otroctví a podřízenosti tělesným požitkům se automaticky dědí, pouze lidská osobnost se dostává vlastní vinou do stavu závislosti. Závislosti známe i jiné, stejně devastující: na alkoholu, na drogách, nikotinu, obžerství, gamblerství, dokonce na televizních seriálech. Každá závislost omezuje lidskou svobodu a boří tak osobnost “člověka stvořeného k obrazu božímu.” Je pošlapávána lidská důstojnost. Tady nejde o to, že my jsme si stanovili pravidla, ale je to cena za život ve svobodě. Cena pramalá za to, co život ve svobodě umožňuje.
Naprosté nepochopení úlohy církve je tvrzení, že ona něco zakazuje. Církev pouze ukazuje cestu, stanovuje pravidla lidského soužití, možnost volby ponechává ale na člověku..
Protestuje proti abortivní antikoncepci, protože je pošlapávána svoboda a právo nového člověka na život, člověka, který se ještě sám nemůže bránit. Poukazuje na zrůdnost tohoto systému, kdy vlastní matky v rozporu s přírodou usilují o bezživotí svých dětí. To má obrovský morální dopad na celý národ.
Jsou vypracovány metody přirozeného plánování rodičovství, které se nestaví proti přírodě. Ty církev DOPORUČUJE.
Nedoporučuje ale metody nepřirozené, které ve svých důsledcích snižují kvalitu života a ohrožují zdraví ženy. Ďábelské na tom je, že někteří pseudolékaři propagují hormonální antikoncepci jako zdraví prospěšnou a ovlivňují tak veřejné mínění. Byznys je byznys. Zdravý selský rozum nám říká, že trvalé porušování hormonální rovnováhy v lidském těle mívá následky.
Takže nemusí být hříšné, když žena jako ochranu před nechtěným těhotenstvím, které by ji vzhledem k jejímu zdravotnímu stavu ohrozilo, zvolí kondom, nebo hormonální antikoncepci. Je to volba menšího zla. To samé může být hříchem pro zdravé manžele, kteří odmítají děti kvůli svému pohodlí.
Ještě jednou k “zemi sodomské.”
Pokud se vydám v cizím městě do neznámé křivolaké uličky, nevím kam mě dovede. Ale ten, kdo zná plán města, mě může říct, kam až se dostanu, když dojdu na konec. Kristus je v situaci, že “zná plán”, zná lidské srdce a ví, kam až dovede odmítnutí božích zákonů. Když člověk ví, kam tato cesta vede, nemusí se po ní vydat.
Zmínka o meči je také zcela na místě. Několik prvních století se křesťanství šířilo misiemi a krví mučedníků, v ostrém kontrastu s islámem, kde meč v ruce drželi právě jeho šiřitelé. Mečem byl sťat už zmíněný Pavel z Tarsu, přitom stačilo prohlášení, že se vzdává své víry a mohl si zachránit život. Všichni Ježíšovi učedníci, vyjma Jana, zemřeli mučednickou smrtí za svá svědectví o Kristu. Jejich smrt je zárukou opravdovosti toho, co hlásali.
Zmínka Pavla o otrocích brát v kontextu té doby, kdy bylo otroctví běžná věc a zběhnutí se trestalo smrtí. Křesťanství bylo příčinou zrušení otroctví.
“Není už rozdíl mezi židem a pohanem, otrokem a svobodným, mužem a ženou. ( Galatským 3.28 )
Pavel se přimlouvá za uprchlého otroka , aby ho jeho pán přijal ne jako otroka, ale jako svého bratra. To byl v té době neslýchanně revoluční požadavek! ( Filemonovi 8. - 20.)
Ježíš nepřišel na svět kvůli zázrakům, ale aby napravil vztah lidstva k Bohu. Vztah, který lidé pokazili už prvním hříchem, na který kupili další viny. Nebylo v moci lidí tento vztah napravit. Proto Ježíš přišel na svět, aby v zástupné úloze jako člověk i jako Bůh na sebe vzal všechny viny lidstva. Zemřel proto i za hříchy každého z nás.
Nemusíte přijmout křesťanské učení, žijte alespoň podle přirozených zákonů svého srdce. Opravdové křesťanství není s těmito zákony v rozporu, to co Vám vadí, jsou dle mého názoru jen předsudky, vyplývající z jeho nepochopení.
Můžete mi uvést jedinou věc, která nejde parodovat, nebo zneužít? Nejhorší vynález zlého ducha není lež, ale polopravda, pokřivené vidění skutečnosti.
14. 01. 2007 v 20:26
Bačík: Závislosti “na alkoholu, na drogách, nikotinu, obžerství, gamblerství, dokonce na televizních seriálech” však nemají vliv na počet potomků, a když už, tak spíše ho snižují. Větší sexuální aktivita však přímo způsobuje vyšší počet potomků. Takže zvláště muži, kteří neovládnou zcela svůj sexuální pud a jsou promiskuitní, mají větší počet potomků. Dědičnost není zcela přímá, u jejich potomků je prostě vyšší pravděpodobnost, že tuto vlastnost zdědí.
To, že je promiskuita (zvláště mužská) přirozená, tím netvrdím, že je to správné. Ale pokud si budu myslet, že její příčiny jsou jinde než ve skutečnosti, nic tím nezískám.
Říkejte si co chcete, ale dobře víte, že většina mužů je promiskuitních, přestože to naše pravidla odsuzují. Je to proto, že monogamie jde proti přirozenosti.
Naopak zase celibát je přece nepřirozený. Pokud bychom ho všichni dodržovali, jak doporučuje Pavel z Tarsu, tak velice rychle vymřeme.
(Je pro muže lépe, když žije bez ženy.)
14. 01. 2007 v 20:51
Bačík:
Pavel z Tarsu:
Svobodným a vdovám pravím, že je pro ně lépe, když zůstanou tak jako já.
Jsi bez ženy? Žádnou nehledej.
Chci říci, bratři, toto: Lhůta je krátká. Proto ti, kdo mají ženy, ať jsou, jako by je neměli…
Svobodný se stará o věci Páně, jak by se líbil Bohu, ale ženatý se stará o světské věci, jak by se zalíbil ženě, a je rozpolcen.
Žena bez manžela nebo svobodná dívka se stará o věci Páně, aby byla svatá tělem i duchem. Provdaná se stará o světské věci, jak by se zalíbila muži.
Takže kdo se ožení se svou snoubenkou, jedná dobře, ale kdo se neožení, udělá lépe…
Ano, Pavel také doporučuje manželství, ale jen jako nouzovku, aby lidé nesmilnili. Jen jako ústupek. Nejlepší je ale zůstat bez sexu:
“Neodpírejte se jeden druhému, leda se vzájemným souhlasem a jen na čas, abyste byli volni pro modlitbu. Potom zase buďte spolu, aby vás satan nepokoušel, když byste se nemohli ovládnout. To ovšem říkám jako ústupek, ne jako příkaz. Přál bych si totiž, aby všichni lidé byli jako já…(v celibátu)”.
Kam bychom to dopracovali, kdybychom Pavlovi jeho přání splnili, kdybychom uměli všichni potlačit náš sexuální pud a snažili se být co nejčistší, neposkvrnění ženami? Kdybychom uměli svůj sexuální pud zvládnout a chtěli být jako těch 144000 rovnou vykoupených (Zj 14,4 “To jsou ti, kdo neporušili svou čistotu se ženami a zůstali panici.”). Víte kam bychom to dopracovali? Buď te rád, že svůj sexuální pud ovládnout všichni neumíme a ztrácíme se ženami čistotu a panictví. Ti muži, kteří to zvládnou jako Pavel či Ježíš, nemají potomky a tato schopnost má díkybohu velmi špatné podmínky k rozvoji. Díky tomu jsme ještě nevymřeli.
Pavel byl sťat mečem. Pokud věřil tomu, co hlásal, byl přesvědčen, že si tím zajistil věčné blaženství. Kdyby prohlásil, že se víry vzdává, možná by žil zde na zemi déle, ale věčnou blaženost by jistou neměl a věřil, že by ho čekalo peklo na věky věků. Mnoho křesťanů šlo na smrt s radostným očekáváním, že za svoje mučednictví budou odměněni věčným životem v ráji. Tak to vaše náboženství hlásá. Já bych na smrt radostně nešel.
15. 01. 2007 v 1:21
Zatímco dříve bylo 94 procent nakažených z Afriky a šest procent ze zemí střední a východní Evropy, tvoří nyní Evropané přes 60 procent nakažených cizinců. Nejčastěji jsou z rusky mluvících zemí.
V Saúdské Arábii byl první případ nákazy virem HIV zjištěn v roce 1984. Od té doby bylo testováno 10.120 HIV pozitivních lidí, z nichž saúdskoarabskou národnost měla zhruba čtvrtina. Asi 80 procent všech případů zaznamenaných v království spadá do věkové kategorie 15 až 49 let. Vláda sponzoruje veřejnou informační kampaň, v jejímž rámci tento týden hodlá připomenout Světový den boje proti AIDS přednáškami, rozesláním půl milionu textových zpráv, vyvěšením billboardů a dalšími aktivitami pod heslem: “Společně pro budoucí osud našich dětí, společně proti AIDS.”
Lidí s virem HIV v Česku stále přibývá, varují odborníci. Zatímco loni přibylo 90 případů, za první čtyři měsíce letošního roku již laboratoře odhalily 51 nově infikovaných. Přitom ještě na počátku devadesátých let připadal stejný počet na celý rok. Společnost se přestala této nemoci obávat a ztratila bdělost, řekla dnes novinářům Marie Brůčková ze Státního zdravotního ústavu.
Lékaři v Česku již evidovali celkem 878 HIV pozitivních, u 199 z nich se rozvinula nemoc AIDS. Zatím jí podlehlo 119 Čechů. Statistiky ale uvádějí pouze výsledky laboratorních testů, skutečný počet nemocných může být podle Brůčkové pětkrát až desetkrát vyšší.
na teto strance mate mapku v procentech:http://cs.wikipedia.org/wiki/AIDS
15. 01. 2007 v 1:45
Monogamie nejde proti přirozenosti. Touhy těla a touhy ducha jdou často proti sobě. Když tělo vyžaduje příležitostný sex a duch touží po plnohodnotném vztahu, kde je sex třešničkou na dortu, co zvítězí? Co je přirozené?
Můj švakr má 8 dětí a není promiskuitní. Takže Váš model vyššího počtu potomků u promiskuitních lidí se mi jeví jako neopodstatněná teorie.
Život člověka nejde vtěsnat do šablony. Většina z nás je stvořena pro manželství, ale někteří se rozhodnou pro duchovní cestu a neožení se. Mezi ně patřil i Pavel a chce se podělit o zkušenosti z tohoto života. Vyzdvihuje svou volbu a je přesvědčen, že je to pro člověka to nejlepší. Ale říká to pro povzbuzení těch, kteří se rozhodují pro stejnou cestu.
Máte dopředu vytvořený názor a vytrhujete jen věci, které se Vám hodí.
“Přál bych si totiž, aby všichni lidé byli jako já; ale každý má od Boha svůj vlastní dar, jeden tak, druhý jinak.” ( kor. 7.7 )
To není nouzovka, ale JINÁ CESTA!
Člověk, kterého Bůh stvořil pro manželství, také vnímá, že je to jeho cesta. Pokud by se rozhodl jinak, neprožíval by to jako Pavel a nebyl by v životě šťasten.
15. 01. 2007 v 9:01
Bačík: Váš švagr má 8 dětí a není promiskuitní. Jak to víte? To musí vědět jen on sám.
Následující nemyslím přímo na něj: A pokud by někdo takový byl promiskuitní, mohl by mít třeba dalších 10 dětí v jiných rodinách (samozřejmě to nemyslím konkrétně na něj, navíc by se dalo také namítnout …a jsou všechny ty děti skutečně jeho?) …
Víte, k promiskuitě se málokdo přizná. Promiskuita kvete i v náboženských společnostech, ale tam se více tají. Nejhorší to ale má v islámu, kde se za to bičuje nebo i usmrcuje. Ale že by tam lidé byli kvůli tomu šťastnější?
A v naší společnosti není antikoncepce démonizována, takže promiskuitní muži ztrácejí svoji výhodu.
Nemůžete dělat obecné závěry z jednoho konkrétního příkladu. Já mohu zase říci, že můj bratr není promiskuitní a má jedno dítě. A můj kolega z práce je promiskuitní a má dvě děti s první ženou, další dvě v druhém manželství a tvrdí, že několik dalších má zřejmě ještě jinde. Ale statisticky je přece jasné, jak to je. To je to samé, jako říci: Můj děda kouřil a dožil se 75 let, kdežto druhý děda nekouřil a zemřel v 59 letech. Dá se z tohoto příkladu usoudit, že kouření prodlužuje život? Já si to nemyslím.
Tvrdíte, že sexuální chování není zakódováno v genech? Pokud touhy těla (genové chování) a ducha (rozumové chování) jdou proti sobě, je to právě střet přirozeného chování a chování daného pravidly společnosti (rozumem a výchovou), které nejsou s přirozeným chováním v souladu. Je to střet genů a memů. Když genové chování vyžaduje příležitostný sex a memové chování touží po monogamním vztahu, zvítězí u toho, kdo má silnější vůli, monogamní vztah. U toho, kdo tak silnou vůli nemá, ale dovede příležitostný sex zatajit, vítězí geny a on má pak navíc více potomků, i když ne všechny ve vlastní rodině.
Netroufl bych si porovnávat kvalitu manželského života u páru, kde některý z partnerů občas “zahne”, s párem, kde jsou si celý život věrni. Kvalitu jejich života totiž neovlivňuje pouze toto, ale spousta dalších vlastností. U nás v zaměstnání se rozešly minulý rok dva páry.
Jedni nevěřící, ti se rozvedli a nyní se k sobě nechovají nejlépe, občas se hádají o dceru, která je ve střídavé péči.
Druhý pár je katolický, ti se jen odloučili, protože se rozvést nesmějí. Matka však otce dceři pomlouvá a protože nejsou rozvedeni, není určeno, jak se může otec s dcerou stýkat. A ona mu ji zcela odmítá, takže ji vidí jen vzácně a navíc je holčička zmatená, protože se otce bojí na základě očerňování od matky.
Takže manželské soužití závisí na mnoha faktorech, nejen na příležitostné nevěře. A leckteré tyto faktory jsou pro spokojený život daleko důležitější. Nevěra je přece jednoznačná, že, a vám je jedno, proč nastala (přece našeptával satan). To je jednoduché odsoudit. Svést to na satana. Takový univerzální postup.
Daleko horší než příležitostná nevěra je mimomanželský citový vztah, který dokonce může někdy být i bez sexu. Tento vztah již nemusí být geneticky podmíněn. Pokud toto vznikne, je to většinou proto, že manželství nefunguje dobře a jeden z partnerů chce žít lépe. A pak dochází k rozbití manželství a leckdy i tahanice o děti a podobné nechutnosti. Ale ono žít ve vztahu, kde jsou hádky a nevraživost na takřka denním pořádku také není dobré.
15. 01. 2007 v 11:20
Slyšeli jste, že bylo řečeno: Nezcizoložíš. Já však vám pravím, že každý, kdo hledí na ženu chtivě, již s ní zcizoložil ve svém srdci. ( Mat. 5.27 )
Vyjde na stejno jestli je pár nevěřící, nebo formálně katolický. Pokud nefunguje vnitřní život mezi manžely, je nevěra na spadnutí. Zvlášť v dnešní době, kdy většina lidí tráví třetinu svého života v zaměstnání v kontaktu s cizími lidmi. Zrovna tak podvědomí formované filmy a televizními seriály bere nevěru jako NORMÁLNÍ. V takových podmínkách je téměř nemožné zachovat věrnost, pokud člověku chybí pevný bod, o který se může opřít a z kterého může vycházet.
Tento poklad máme však v hliněných nádobách…( korint. 4.7 )
Každý rozchod manželů zasáhne bolestně především děti v jejich duševním vývoji. V opravdu věřící rodině existují nejen pevné vztahy manželů vůči sobě, ale také vůči Bohu. Opravdový vztah spolupráce s Bohem dává manželům naději hraničící s jistotou, že nevěra nemá šanci.
Těžko dokážeme srovnat kvalitu vztahů, můžeme ale matematicky vyjádřit bohatost vztahů co do počtu.
U nevěřícího páru jsou vztahy dva: muže k ženě a ženy k muži
U věřícího páru je vztahů šest: muže k ženě, ženy k muži, muže k Bohu, Boha k muži, ženy k Bohu, Boha k ženě. S příchodem každého dalšího dítěte roste počet vztahů řadou geometrickou.
Chci tím jenom ukázat, že šance na prožití plnohodnotného života jsou matematicky větší u věřícího páru. Když nabídky využije.
Toto schema je zjednodušené, ve skutečnosti Bůh miluje stejně i pár nevěřící. Pokud ho ale odmítají vpustit do života, tento vztah vyjde bez odezvy naprázdno a nemůže obohatit vztahy v rodině.
16. 01. 2007 v 15:54
Mahátma Ghándhí
Chtěl jsem se dozvědět o tomto muži (proroku Mohammedovi), co má nespornou náklonnost srdcí milionů lidí …
Byl jsem čím dál tím více přesvědčen, že to nebyl meč, který v onych dnech v oné společnosti vyhrál místo islámu.
Byla to ta přísná jednoduchost, podivuhodná skromnost Proroka, zásadovost s ohledem na sliby, jeho vášnivá oddanost svým přátelům a jeho následovníkům, jeho neohroženost, nebojácnost, jeho naprostá důvěra v Boha a v jeho vlastní poselství.
Ty a ne meč, před nim vše nesly a přemohly každou překážku. Když jsem odložil druhý díl (Prorokova životopisu), bylo mi líto, že už mi nezbylo nic ke čtení z jeho vznešeného života.
(Mahátma Ghándhí v knize Mladé Indii)
Tomáš G. Masaryk - První Český prezident
Prorok - to neznamená jen prorokovat a předvídat, nýbrž hlásat slovo boží, kárat a vést, povznášet k duchovnějšímu a novému životu, být vzorem, být hlasem svědomí, být buditelem života je těžko to vystihnout slovem.
Třídou pro sebe jsou proroci - náboženští geniové, více horlivci než věštci, docela zvláštní autority požívají zakladatelé náboženství, jako Mojžíš, Ježíš, Mohamed, reformátoři.
(Karel Čapek - Hovory s T.G. Masarykem Praha 1947)
James A. Michener
Mohamed, inspirovaný člověk, který založil Islám, se narodil roku 570 n.l. v arabském kmeni, který uctíval modly. Při narození osiřel a byl vždy zvlášť štědrý k chudým a potřebným, otrokům a utlačovaným. Ve dvaceti už byl úspěšným obchodníkem, brzy se stal vůdcem velbloudích karavan bohaté vdovy. Když dosáhl dvaceti pěti let, jeho zaměstnavatelka, vědomá si jeho hodnoty, mu nabídla manželství. Přestože byla o patnáct let starší, oženil se s ní a pokud žila, choval se k ní jako oddaný manžel.
Skoro jako každý velký prorok před ním, bojoval Mohamed s ostychem sloužit jako hlasatel božího slova, vědom si své nedostatečnosti. Ale anděl mu nařídil “Čti”. Pokud víme, Mohamed neuměl číst ani psát, ale začal diktovat tato inspirovaná slova, která později zrevolucionalizovala velký kus zeměkoule: “Je jediný Bůh.
Ve všem byl Mohamed hluboce praktický člověk. Když zemřel jeho milovaný syn Ibrahím, došlo k zatmění Slunce a objevily se hned zvěsti o tom, že Bůh mu osobně projevuje soustrast. Mohamed však prý prohlásil: “Nedochází k zatmění Slunce a Měsíce kvůli narození nebo smrti nějaké lidské bytosti. Jsou to znamení Boží. Když zatmění uvidíte, jděte se modlit.” (al-Buchárí č. 948)
Po Mohamedově smrti se objevily pokusy o zbožštění jeho osoby, ale člověk, který se stal jeho nástupcem v administrativních záležitostech, pronesl jednu z nejvznešenějších řečí v dějinách náboženství: Jestliže jsou mezi vámi někteří, kteří uctívali Mohameda, pak Mohamed zemřel. Jestliže jste ale uctívali Boha, pak Bůh žije navěky.
James A. Michener, Islam: nepochopené náboženství (Islam, The Misunderstood Religion), otištěno v Reader´s Digest (American Edition) květen 1955, str. 68-70.
Annie Besant
Není možné, aby člověk, který studuje život a charakter velkého proroka Arábie, který ví, jak vyučoval a žil, necítil nic jiného než zbožnou úctu k tomuto mocnému prorokovi, jednomu z největších poslů Nejvyššího.
Přestože mnohé z toho, co vám říkám, již znáte, přesto pokaždé, když je znovu čtu, pociťuji nový obdiv, nový způsob úcty pro toho velikého arabského učitele.
(Annie Besant, Život a učení Mohameda (The Life and Teaching od Muhammad), Madras 1932, str. 4)
16. 01. 2007 v 20:36
Samiře: A co cítíte Vy, když čtete o stínání hlav, o příkazu k vraždě básnířky, o ukamenování cizoložného páru, o jeho dvoření se egyptské otrokyni - což vzbudilo velkou žárlivost jeho manželek, o jeho náladovosti, kdy nechal pozabíjet psy, o rozporech “nebudiž žádného donucování k náboženství” - ” zabíjejte modloslužebníky, kdekoliv je najdete.”
Já, při vší snaze mám různé pocity, ale úcta mezi nimi není.
17. 01. 2007 v 10:18
Bačík: To je přece buď vytrženo z kontextu (je nutno to vidět v širších dobových souvislostech s příhlédnutím ke komplexitě Alláhovy vůle), anebo to není pravda, případně je to překrouceno. Korán se dá pochopit pouze v arabštině. Bůh miluje všechny lidi a Araby zvláště. Korán je tak napsán, že není možno ho přeložit do jiných jazyků. Jen ten, kdo umí arabsky, pochopí velikost Mohameda a Alláha.
17. 01. 2007 v 17:57
Iblís: Mám dotaz. Kolik měl Ježíš otroků? Jak rozhodl o cizoložné ženě, nechal ji ukamenovat? Stalo se někdy, že by zrušil platnost svého výroku výrokem jiným, “skvělejším?” Prolil někdy krev? ( mimo tu svoji, ovšem )
17. 01. 2007 v 20:00
Bačík: Ježíš například řekl: Slyšeli jste, že bylo řečeno: ‘Oko za oko a zub za zub’.
Já však vám pravím, abyste se zlým nejednali jako on s vámi; ale kdo tě uhodí do pravé tváře, nastav mu i druhou…
Ale chvilku předtím také řekl:”Dokud nepomine nebe a země, nepomine jediné písmenko ani jediná čárka ze Zákona, dokud se všechno nestane.
Kdo by tedy zrušil jediné z těchto nejmenších přikázání a tak učil lidi, bude v království nebeském vyhlášen za nejmenšího; kdo vy je však zachovával a učil, ten bude v království nebeském vyhlášen velkým.”
Takže on nechce, aby se změnilo jediné písmenko ze Zákona, a hned poté ten Zákon mění.
Cizoložnou ženu ukamenovat nedal. Řekl sice “Kdo z vás je bez hříchu, první hoď kamenem!” a jeden šutrák vylétl a cizoložnou ženu trefil, Ježíš se však otočil k davu a řekl vyčítavě: “No ale mami!” (vtip).
Ale také řekl: “Jestliže tě svádí tvé oko, vyrvi je a odhoď pryč, neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden z tvých údů, než aby celé tvé tělo bylo uvrženo do pekla. A jestliže tě svádí tvá pravá ruka, utni ji a odhoď pryč, neboť je pro tebe lépe, aby zahynul jeden z tvých údů, než aby se celé tvé tělo dostalo do pekla.”
Kdybychom se podle toho řídili, všichni normální muži by byli jednoocí a jednorucí. Jen frigidní muži by nebyli zmrzačeni.
Také tvrdil: “Střezte se lživých proroků, kteří k vám přicházejí v rouchu ovčím, ale uvnitř jsou draví vlci. Po jejich ovoci je poznáte…. Každý strom, který nedává dobré ovoce, bude vyťat a hozen do ohně.”
Takže co máme udělat s těmi, o kterých se přesvědčíme, že jsou nepraví proroci? Upálit? Jako kdyby někdo někdy upaloval kacíře…To nikoho ani nenapadlo, nebo ano?
Ježíš otroky neměl. Ale proti otrokářství neřekl ani slovo. Nebo bys mohl citovat nějaký Ježíšův výrok, kterým odsuzoval otroctví? Jemu vadilo, když se někdo podíval se zalíbením na nějakou ženu. Ale otroctví mu nevadilo. A Pavel otrokářství spíše podporoval, tvrdil, že je to boží vůle.
A Ježíš také řekl: “Přinuť je, ať přijdou”. Touto větou zdůvodňoval svatý Augustin a jeho následovníci kruté násilí při konverzích ke křesťanství.
No, už je to zase dlouhé…
18. 01. 2007 v 1:28
Je to dlouhé, ale dobře je tady vymyšleno psaní komentářů, člověk neztrácí přehled.
Neprotivit se zlu násilím byla také životní filosofie L.N Tolstoje.
Můžete mě zabít, ale nemůžete mě donutit, abych zabil já vás. ( Gándhí )
Přesto donutil Angličany opustit Indii.
Další citace pro úplnost:
” Nedomnívejte se, že jsem přišel zrušit Zákon, nebo Proroky; nepřišel jsem zrušit, nýbrž naplnit…
Dokud nepomine nebe a země, nepomine jedinné písmenko ani jediná čárka ze Zákona, dokud se všechno nestane.” ( Mt. 5. 17. - 18. )
Oko za oko - není zákon Boží, ale Mojžíšův. V desateru ho nenajdeme. To jsou ty historické souvislosti. Mojžíš stanovil pravidla soužití, aby se nestupňovalo násilí. Těch pravidel je celá řada ( Leviticus ) Naše myšlení se za tisíce let trochu zkultivovalo.
Zrovna tak Kristus odsuzuje další pravidlo o rozvodech.
” Pro tvrdost vašeho srdce vám Mojžíš dovolil propustit manželku. Od počátku to však nebylo. Pravím vám, kdo propustí svou manželku z jiného důvodu než pro smilstvo a vezme si jinou, cizoloží.” ( Mt. 19.8. - 9. )
Jestliže tě svádí tvé oko atd. - Nadsázka pro zdůraznění závažnosti. Orientální vyjadřování je trochu jiné, než naše racionální - evropské. Jakékoli sebepoškozování je porušením 5. přikázání.
Každý strom, který nedává dobré ovoce, … Ježíš neříká: “vytněte a spalte.” Není naší věcí, co bude vytnuto a spáleno. Nejsme soudci.
Na jiném místě:
“Každá rostlina, kterou nezasadil můj nebeský Otec, bude vykořeněna.Nechte je: slepí vedou slepé. A když vede slepý slepého, oba spadnou do jámy.
Otroctví byl běžný jev tehdejší společnosti i dlouhá staletí po tom. Zrušit otroctví by znamenalo politickou revoluci. A to krvavou. Ježíš nepřišel dělat politiku, zrušil otroctví v myslích lidí. Zrušení otroctví přišlo změnou smýšlení lidí.
Rád se podívám se zalíbením na hezkou ženu. Vždyť je to krása od Boha. Dívat se ale s žádostí, svékat ji pohledem, je oplzlost a uráží to její důstojnost. Je to bytost, obdařená duchem, ne sexuální hračka.
Přinuť je, ať přijdou - to mi zrovna nic neříká. Kdyby byl odkaz, kde to najít, rád bych se podíval. Díky!
18. 01. 2007 v 8:50
Bačík:
Přinuť je, ať přijdou Lk 14,23
“A služebník řekl: ‘Pane, stalo se jak jsi rozkázal, a ještě je místo.’ Pán řekl služebníku: ‘Vyjdi za lidmi na cesty a k ohradám a přinuť je, ať přijdou, aby se můj dům naplnil. Neboť vám pravím: Nikdo z těch mužů, kteří byli pozváni, neokusí mé večeře.’ Šly s ním veliké zástupy; obrátil se k nim a řekl:
‘Kdo přichází ke mně a nedovede se zříci svého otce a matky, své ženy a dětí, svých bratrů a sester, ano i sám sebe, nemůže být mým učedníkem.’”
V tom textu Oko za oko… nemluví Ježíš o Desateru, ale o Zákonech a Prorocích, čili Mojžíš je v tom jednoznačně zahrnut. Já chápu, že na jednu stranu potřeboval obrovské množství hrozných doporučení ze starého zákona změnit a na stranu druhou ale nemohl říci, že to už neplatí, protože svaté texty jsou svými stoupenci vždy prohlaovány za Slovo Boží, neomylné a neměnné. To by s ním Židé udělali ještě kratší proces. A tak mu nezbývalo než to opsat slovně “Nepřišel jsem zrušit, ale naplnit…”
To je problém monoteismu: Je to Boží slovo a nelze to změnit, protože by se Bůh mýlil. Proto také církev prodělala tu strašnou ostudu s Galileiho procesem. Copak lze změnit “Zemi jsi postavil na pilířích, aby se nehnula navěky a navždy” (Ž 104,5). Jehovisté si to pozměnili, aby to platilo: “Zemi jsi ustanovil na svých místech, aby se nepotácela navěky…”
Jak můžeš napsat, že něco stanovil Mojžíš, když je to vnuknuté slovo Boží? Je to tedy Boží vůle. I to slavné Ex 32,27: Řekl jim (Mojžíš): “Toto praví Hospodin, Bůh Izraele: Všichni si připněte k boku meč, projděte táborem tam i zpět do brány k bráně a zabijte každý svého bratra, každý svého přítele, každý svého nejbližšího.” Zde si Bible vůbec nezadá s Koránem.
A ještě jedno pěkné Mojžíšovo pravidlo, aby se nestupňovalo násilí: (Dt 25,11)
“Když se muži budou spolu rvát jeden s druhým a přistoupí žena jednoho, aby vyrvala svého muže z rukou toho, který ho bije, a vztáhne ruku a uchopí ho za ohanbí, bez slitování jí utneš ruku.”
Nedivím se, že Kristus chtěl toto “naplnit”, čili zrušit.
A takových věcí jsou tam desítky. Třeba požadavek na popravy homosexuálů…(Lv 20,13)
A přečti si Dt 28 od 15. verše. Třeba “A jako se Hospodin nad vámi veselil, když vám prokazoval dobro a rozmnožoval vás, tak se bude Hospodin nad vámi veselit, když vás bude hubit a zahlazovat. ” Pomodleme se, ať je jeho zážitek opravdu veselý.
Já prostě takového Boha uctívat nemohu. Protože je vymyšlený. Skutečný Bůh takový není.
18. 01. 2007 v 13:39
Už jsem se o tom zmiňoval, Starý Zákon nelze brát do detailu, je to orientální květnatý popis. Je potřeba vnímat ducha zákona, poselství které přináší a jen to je nadčasové. Ty hrozné popisy Dt 28 následují po větě ” Jestliže však nebudeš Hospodina, svého Boha poslouchat…” Už jsem se o tom zmiňoval dříve, že dopad ze zlého způsobu života přicházívá automaticky, jako ovoce zlých činů, následky hříchu. Bůh nám dává neustále spoustu darů, které si většinou ani neuvědomujeme a bereme je o života jako samozřejmost. A když se ten proud přízně dočasně přeruší, třeba důsledkem špatného života, pak bývá opravdu zle. Ale mívá to svůj důvod - aby se člověk vzpamatoval. Bůh není krutý, Bůh nás miluje a chce, abychom prožívali šťastný život. Za tím účelem nás stvořil. Peklo na zemi si vytvářejí lidé sami, viz. Palestinu nebo Afganistán.
Izraelský národ, vyšlý z Egypta byli morálně zdevastovaní nevzdělaní otroci. Mojžíš musel stanovit pravidla. Kdybych je chtěl brát doslova v dnešní době, musel bych si cestou na záchod sebou brát kolík, vyjít za tábor, vyhrabat jamku a pak ” obrátivše se, zahrabat nečistotu svou.”
Izaiáš na toto téma říká” Lid tento ctí mě rty, ale srdce jejich je daleko ode mne;
marně mě uctívají,
neboť učí naukám, jež jsou jen příkazy lidskými.”
Není sporu o tom, že Starý Zákon je plný násilí a krve. Přesto Bůh stále doprovází vyvolený národ a trpělivě ho vrací na správnou cestu.
Také stvoření světa popsané v bibli nelze brát doslova. Je to poselství o tom, kdo je autorem vesmíru, ne fyzikální popis. A Bůh má smysl pro humor. Já jsem ještě zažil ve škole “vědecký světový názor,” že vesmír je věčný a hmota je věčná. Teprve dnes víme s pravděpodobností rovnající se jistotě o Velkém Třesku a známe poměrně přesně i stáří vesmíru 13,6 miliard let. Když rozdělíme toto období na pomyslných 24 hodin, lidská existence trvá až v posledních dvou minutách.
Věřící se učí už přes 4000 let o vzniku světa ” Budiž světlo. A bylo světlo…” Velký Třesk bylo obrovské světlo a teplo. Kdo tedy poradil pisateli Genesis, aby tak začal s popisem Stvoření? Nikdo jiný nebyl svědkem Velkého Třesku, jen Bůh!
Středověká církev jako mocenská instituce, nadělala spoustu zla. Papež to také veřejně odsoudil. Církevní představitelé měli mylný dojem, že musí být ” strážci pravé vědy. ” Církev také byla nositelem vzdělání pro široké vrstvy. Každý nový objev se zkoumal ( a to ve vědě platí dodnes ) pomocí “Okanovy břitvy.” Je to pravidlo, dle něhož se každý zkoumaný úkaz snaží vysvětlit jevy už známými.
Případ Galilea byl zjednodušený a zprofanovaný odpůrci církve. Přitom pravda je velmi zajímavá.
Galileo byl ve své době všeobecně vážený a uznávaný vědec. Na své konto si připsal, mimo jiné i vynález čočkového dalekohledu na vlastním principu. S hlavním inkvizitorem ho pojilo osobní přátelství. Když uveřejnil svou novou teorii heliocentrismu, byla tato srovnávána pomocí Okanovy břitvy s dosavadní oficiálně platnou geocentrickou. Ta žila ve vědeckém povědomí tisíce let, od dob Faraonů. Principem bylo, že nebeské ” lucerny” se pohybují po svých drahách vůči zemi. Mechanismy těchto výpočtů byly velmi propracované a daly přesnější výsledky, než nová Galileho teorie. Proto byla odmítnuta jako nesprávná a Galileo ji nesměl propagovat, aby nevznikaly zmatky. Z tohoto důvodu byl v domácím vězení, ale až do konce života mu bylo umožněno bez omezení zkoumat oblohu. Proto při své smrti mohl vyřknout tu památnou větu: ” A přece se točí. ”
Výraz “přinuť je ” nedokážu vysvětlit. Je to v rozporu s principy lidské svobody. Nikdy mě to neupoutalo, poněvadž je to součást podobenství. Podobenství je většinou příklad z hmotného světa pro snazší pochopení duchovní skutečnosti. Pokusím se ale o tom něco zjistit.
18. 01. 2007 v 14:12
Pročítala jsem si vaši zajímavou výměnu názorů. Myslím, Bačíku, že dokázat ze Starého zákona, že bůh je dobrý a spravedlivý opravdu nejde. Stejně jako to nejde o Alláhovi z Koránu. Už proto, že oba příběhy zcela jistě psali lidé, více či méně přiklonění na jednu stranu. Rozhodně ne nějaká vyšší nestranná bytost.
Abraham pocházel ze Sumeru, myslím z města Uru. Když si pročteme nejstarší zachovaný příběh, Epos o Gilgamešovi, najde se tam jakýsi Utanapištim, který jako by vypadl z oka starozákonnímu člověku jménem Noe. Jde o téměř totožný příběh. Abraham při své cestě na západ přinesl i staré sumerské příběhy. Ty se různě upravovaly a měnily, až vznikla naše známá první část Bible. Podle mě šlo (a jde) o soubor pravidel pro tehdejší dobu a my je rozhodně nemůžeme brát doslova. Musíme si tehdy platná pravidla převést na naše století. Totéž korán. U něj ale existuje daleko menší ochota přestat brát tehdejší, pro nás barbarské, zvyky doslova. Prostě, i když se postavíme na hlavu, jako obhájce Alláha a Jahveho nemáme šanci.
Doporučuji vám také knihu Vincence Lesného: Budhismus. Tento velice poctivý pan profesor, otec známého lékaře, někdy ve třicátých letech zkoumal také Nový zákon. V poslední kapitole této knihy nesměle předložil své závěry, že některé příběhy Ježíšovy se velice nápadně podobají příběhům Budhovým. A ty byly starší o pár staletí…Nicméně z opatrnosti píše, že z toho raději nevyvozuje žádné závěry. Mě v této souvislosti napadá, že pár let po smrti Platona se začalo říkat, že jeho matka byla panna a on byl počat vyšší silou… No nic:)
Ale tím vůbec nechci říct, že se přikláním k ateismu. Naopak, já věřím v boha. Ale spíše takového, jaký ho nabízí právě třeba budhismus. Jakákoliv antropomorfní bytost vždy bude zaujatá a většinou chlap s vousama:))
18. 01. 2007 v 14:41
Bačík. Než jsem to stačila napsat a odeslat, trochu jste mě předběhl: “Starý Zákon nelze brát do detailu, je to orientální květnatý popis.” OK
18. 01. 2007 v 18:36
Přiznám se, že o budhismu toho mnoho nevím. Měl jsem za to, že oni snad nemají představu Boha jako duchovní bytosti, ale spíš je to nějaký stav ” osvícení.” Každopádně představa budhisty u mě nevyvolává pocit ohrožení, jako představa rozšíření islámu.
Co se týká pravosti příběhů Ježíšova života, všichni jeho učedníci ji dosvědčili svou krví. Mimo evangelisty Jana, který zemřel přirozenou smrtí, všichni ostatní byli různým způsobem umučeni právě za hlásání Ježíšova života. Dovedete si představit, že někdo dobrovolně položí život za vědomou lež?
18. 01. 2007 v 21:22
Budhisté nepraktikují víru v boha (bohy), podle nich jsou to bytosti velmi mocné, ale zmatené a smrtelné - někteří bozi mají budhu za učitele
.
Budhovo učení - dharma znamená „jak se věci mají”, je to o pohledu na svět a ne o víře.
19. 01. 2007 v 12:32
U budhismu je právě sympatická absence boha jako bytosti, která má oblíbenou určitou skupinu lidí, kteří se jí zrovna klaní, jinak na ně dělá tytyty. V podstatě jde o princip: Všechno je já a já je všechno. Prožít to a pochopit (osvítit se) a podle toho se k ostatním chovat. I když také nejsem odborník na budhismus, myslím si, že jeho rozšíření by znamenalo záchranu země.
Pokud vím, nikdy nevedli žádné expanzivní dobyvačné války, aby někoho obrátili na svoji víru-nevíru. Modlí se: Ať jsou šťastné všechny bytosti. Jo a taky prý je v Tibetu polyandrie. Takže třeba i pět manželů a jen rozdávat úkoly. No já vím, že je to kvůli tamějším drsným podmínkám, ale co kdyby se to tady taky uchytilo:-)
Co se týká Krista, nechtěla jsem tím říct, že neexistoval jako velký náboženský humanista a duchovní učitel. Ale jak víte, že to bylo přesně takhle? Apoštolové sice položili za jeho učení život, to ovšem vůbec nevylučuje, že jeho život probíhal přesně takhle. Badatelé se pořád ještě nedohodli na základním pramenu Q, ze kterého čtyři známá evangelia pocházejí. Někteří se domnívají, že by to mohly být nálezy z Egypta, třeba jisté Tomášovo evangelium. Možná o něm budete tvrdit, že je to podvrh (ale musel by být padělatel už v dobách Ježíšových), apokryf atd. Ale zkuste si ho přečíst. Podle mě velice přesvědčivě vystihuje nelogičnosti v těch klasických čtyřech. A jsme zase u toho. Všechno je to výklad lidí a ne slovo boží, vždy jen osobní interpretace.
19. 01. 2007 v 16:28
I když také nejsem odborník na budhismus, myslím si, že jeho rozšíření by znamenalo záchranu země.
atd…
zajimave……
19. 01. 2007 v 22:00
Masové rozšíření budhismu je nepravděpodobné, ale kdyby se z 1,3 mld muslimů stali budhisté ze země by se změnila téměř na ráj.
19. 01. 2007 v 23:40
Křesťanství vnímá budhismus jako cestu člověka k Bohu. Oproti tomu židovství a následně křesťanství je vnímáno jako cesta Boha k člověku. ( Bůh si vyvolil Abraháma a izraelský národ) Tahle cesta je jasnější a usnadňuje orientaci v životě. Ale cesta budhisty, který se usiluje správně prožít svůj život, je ve svých důsledcích rovnocenná. Co je mi známo, jedině islám nepřipouští podíl na spáse jiným náboženstvím. Bůh by nepřipustil existenci mnoha náboženství, kdyby vylučovala podíl na spáse.
Důležitý je stav lidského srdce. Všechno ostatní je vedlejší.
“Ne ten, kdo mi říká Pana, Pane, vejde do nebeského království, ale ten, kdo činí vůli mého nebeského otce.” ( Ježíš )
20. 01. 2007 v 18:57
Smutné a tragické pro naši Zemi je to, že budhisté i křesťané by mohli víceméně spolu v klidu žít a předávat si svoje pohledy na svět v přínosných diskusích, kdyby tady neexistovali jistí vyznavači kultu: S námi nebo na smrt. Za Alláha a 72 rozinek.
Samira, člověk nemusí být Mozart, aby poznal, která skladba je špatná a tahá za uši a která je sladěná k příjemné harmonii….Tolik co se týče odbornosti Kláry na budhismus.
21. 01. 2007 v 12:09
Bačík:
“Bůh by nepřipustil existenci mnoha náboženství, kdyby vylučovala podíl na spáse.”
To je zajímavé, že připustil islám, který tuto podmínku nesplňuje. A také třeba Svědci Jehovovi. A určitě by se našlo více kultů, které to nepřipouštějí.
Nepřesně jste sem napsal Ježíšův výrok. Správně zní
“Ne každý, kdo mi říká ‘Pane, Pane’, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích.”
A to má trochu jiný význam (zaměnil jste slovo “každý” za “ten”).
A také: Jaká je Boží vůle? Mně o tom Bůh neřekl nic; existuje spousta vykladačů Boží vůle a různé výklady se velmi liší.
A co má tedy znamenat Ježíšův výrok “Já jsem cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.” (Jan 14,6)
Anebo: “Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyvržen ven jako ratolest a uschne; pak ji seberou, hodí do ohně a spálí.” (Jan 15,5)
Podle toho je jediná cesta k Bohu křesťanství a vede skrze Ježíše. Buddhismus ani judaismus tato cesta není a ateismus už vůbec ne. Islám také ne.
A ještě §161 Katechismu: “Věřit v Ježíše Krista a v toho, který ho poslal pro naši spásu, je nezbytné k tomu, abychom byli spaseni.”
Tohle asi buddhisté nesplňují.
21. 01. 2007 v 22:16
Iblís:…Jaká je Boží vůle? Mně o tom Bůh neřekl nic;…
Ale řekl. V každém z nás je vloženo kus moudrosti, schopnost rozeznat dobro od zla. Můžeme to nazvat třeba svědomím. Usilováním o ni se tato schopnost zvyšuje, jejím ignorování se zamlžuje. Usilovat o věci dobré a správné je naplněním Boží vůle. To platí stejně pro nás, jako pro mohamedána, či jehovistu. U některých sekt mohou být oprávněné pochyby o splnění tohoto požadavku. Manipulace s lidmi určitě není věc správná. Zrovna tak satanisté, kteří vědomě volí zlo.
Důležitý je stav lidského srdce. Všechno ostatní je vedlejší.
Tedy mohamedán, či jehovista, pokud ve svém životě usilují o dobro, mají rovný podíl na spáse, stejně jako třeba ateista usilující o totéž.
Teologové se domnívají, že člověku se v okamžiku smrti odhalí skutečná pravda o Bohu. Jelikož Bůh je Láska, pro člověka, který o ni usiloval, nebude problém toto poznání přijmout ( i kdyby byl ateista - to už není víra, ale poznání skutečnosti.) Oproti tomu, kdo má v srdci zlo, Lásku odmítne.
“Já jsem cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.” (Jan 14,6) - platí právě pro okamžik přechodu z času do věčnosti.
Proto platí. “Ne každý, kdo mi říká ‘Pane, Pane’, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích.”
Křesťanství vyšlo ze starozákoního židovství, jako logické pokračování Božího plánu na záchraně světa. První křesťané se sami nazývali ” lidé na cestě,” pak si začali říkat ” kristovci ” t.j.křesťané.
Protože pro křesťany je Kristus cesta, pravda i život. Pro ně platí: “Já jsem vinný kmen, vy jste ratolesti. Kdo zůstává ve mně a já v něm, ten nese hojné ovoce; neboť beze mne nemůžete činit nic. Kdo nezůstane ve mně, bude vyvržen ven jako ratolest a uschne; pak ji seberou, hodí do ohně a spálí.” (Jan 15,5)
Právě pro křesťana platí, že cesta k Bohu vede skrze Ježíše. Tato cesta je nesrovnatelně bohatší a kvalitativnější, než cesty jiné. Dalo by se říct, že se jedná o ” vyšší ligu. ”
Člověk více dostává, ale více po něm bude požadováno.
viz. podobenství o hřivnách ( Mt. 25.14 )
Bod 161 Katechismu je určen pro křesťany a bez naplnění jeho obsahu člověk není křesťanem.
Nepopírá to ale podíl na spáse pro ostatní.
07. 02. 2007 v 19:27
Nedá mi sa nezapojiť:
1. je pravda, že promiskuitní muži splodia viac potomkov.
2. napriek tomu je podstatné, koľko z ich potomkov prežije, a nie koľko ich splodia.
3. pokiaľ muž opustí svoju ženu s deťmi (dieťaťom) a odíde k inej,, a zasa k inej… má síce viac detí, ale
súčasne znižuje šancu týchto detí na prežitie (menej peňazí/výživy/výchovy)
4. z toho vyplýva, že naopak nepromiskuitný muž, ktorý sa venuje svojmu potomstvu s jednou ženou
má väčšie šance na prežitie väčšieho množstva potomkov.
takže toľko k promiskuite:- nie je podstatné naplodiť, podstatné je vychovať.
+AMDG.
07. 02. 2007 v 20:29
Nakir: Jenže promiskuitnímu muži velmi často vychovává děti jiný muž, který si myslí, že jsou jeho vlastní. Promiskuitou není myšleno opuštění rodiny, ale sexualita.
Takže nepromiskuitný muž, ktorý sa venuje potomstvu promiskuitného muža se svojou jednou ženou vychová promiskuitnému mužovi jeho potomky.
07. 02. 2007 v 21:12
ale no, v dnešnej dobe lacných DNA testov? nešaľte ma:))
bohužiaľ promiskuita a opustenie rodiny kráčajú spolu.
čo myslíte, ako dlho trvá, kým mu na tie jeho zálety nepríde manželka?
čo je reakciou vo väčšine prípadov?
rozvod:))
ono, málo mužom sa podarí zahýbať tak, aby im na to žena neprišla
(asi preto, že ich svrbí jazyk a chcú sa pochváliť svojimi dobrodružstvami:))
a tak príde o rodinu (a verte, že o rozvedeného chlapa, ktorý musí platiť alimenty sa ženy
nejako zvlášť netrhajú:)) a mnohí moji známi sa kvôli milenke rozviedli, a ona frk, zobrala si druhého:))
kto chce, zistí si… a testy budú stále lacnejšie:))
potom je otázne, ktorá žena to bude riskovať:))
+ AMDG
08. 02. 2007 v 9:49
Nakir: Kolik procent manželských párů si nechává dělat testy DNA? A proč by to dělali? Pokud přijdou na to, že dítě není jejich, tak se rozvedou? Není lepší nic nevědět?
DALEKO LEPŠÍ NEŽ TOHLE JE CHOVAT SE KE SVÉMU PARTNEROVI CO NEJLÉPE. To je nejlepší prevence. A ne to, že je mi lhostejný, vždyť ho mám jistého a pokud se bude chtít rozejít, je on špatný. Tak proč se snažit? A nedůvěra, žárlivost, kontroly, testy a podobně jen přispívají ke špatným vztahům.
Ti pánové, co se rozvádí kvůli milence, těch je jen malé procento, jsou to ti hloupější. Většině o rozchod nejde, jde jim jen o pobavení se a povede se jim to zatajit tak, že to k rozpadu jejich manželství nevede.
A i když na to manželka přijde, je rozvod často tím nejhorším řešením. Jestlipak se ta manželka někdy nad sebou zamyslí, jak se k manželovi chovala? A pokud je přesvědčována, že nevěra je vždy na straně jejího muže, protože muži jsou přirozeně monogamní, takže to je projev zla, pak asi k rozvodu a nešťastným dětem dojde. Pokud ale si je vědoma toho, že je to přirozená vlastnost a je možno proti ní nejúčinněji bojovat hezkým vztahem a dáváním pocitu svobody, udrží si partnera a ten si pak ještě uvědomí, jaký byl blb, když riskoval ztrátu takové ženy. Kontroly, žárlivost, nedůvěra a podobně vztahům neprospívají. A zavírání očí před realitou.
08. 02. 2007 v 16:40
Znám jednoho lékaře, který musel nechat genetických testů, protože zjistil, že určitá část dětí není vychovávána svými biologickými otci. A nechtěl zapříčinit rozvody. Lepší je někdy nevědět. Sám si ale (s obavami) testy na otcovství svých dětí udělal:)
Iblís má pravdu, kdo si dělá běžně zkoušky DNA? Snad jsou ve Švédsku nějaké testy jen s použitím slin, ale jak jsou spolehlivé?
Jinak Iblísi, je škoda, že už nepřispíváte do komentářů ke zprávám. Myslím, že vaše postřehy tam někdy chybí. Tak se přece od muslimů lišíme, že se nebojíme konfrontovat s vlastními chybami a nedostatky.
08. 02. 2007 v 19:31
No, vies, ono je lepsie zit sam, ako s clovekom, ktoremu nemôzes doverovat.
a vies aku chorobu ti moze dotrepat domov? no, ja neviem… ci to za to riziko stoji…
inak to percento rozvodov kvoli nevere je pomerne velke:)) by si sa divil
zabranit tomu mozu jedine male deti, ktore su este prilis casto chore, aby matka isla do prace.
aj to iba na cas.
Pozor, dobrym chovanim k partnerovi sice nic nepokazis, ale ani nezabranis…
+ AMDG
12. 02. 2007 v 1:42
No lisite se od Muslimu, a vlastne od vsech slusnych lidi, tim ze jste tady snuska a zatuchle hnizdecko rasistu, meli byste se stydet.
13. 02. 2007 v 1:04
Khalide, co to tu vykadate o rasistech?! Muzete mi prosim ukazat, kde se tady nekdo negativne zminuje o
prislusnicich negroidni ci mongoloidni rasy? Nebo mesticu, mulatu ci zambu?
16. 02. 2007 v 14:34
Zdravim,
budu upřímná. Již v minulosti jsem zaslechla o vašich stránkách, jaké nechutnosti, lži a polopravdy tu šíříte. Neměla jsem v úmyslu na vaše stránky zavítat, ale řekla jsem si proč ne. Jsem silně znechucena, protože je to ještě horší než jsem čekala. Je opravdu neuvěřitelné, že nevzdělaní lidé, kteří nevědí vůbec ale vůbec nic o islámu, mají tu drzost soudit islám. Řekla bych, že to je nám Čechům vlastní, bojíme se toho, co neznáme a tak to raději kritizujeme a zavrhujeme. To je ale přece hrozně nespravedlivé.
Islám je náboženstvím míru, lásky a tolerance. Bohužel se různí výklady Koránu a toto náboženství je zneužíváno. Ano, je pravda, že v některých muslimských zemích nemají ženy práva atd., ale to nemá nic společného s islámem, islám ženy respektuje! Postavení žen se liší nejen podle toho z jaké země pocházejí, ale také z jaké společenské vrstvy a rodiny pocházejí (je-li to rodina vzdělaná či nevzdělaná), i to jestli jsou např. z města či vesnice atd.Problém je v tradicích, které v těchto zemích byly zakořeny dávno před příchodem islámu a s islámem nemají vůbec ale vůbec nic společného!
NIKDY NESUDTE NABOŽENSTVÍ PODLE LIDÍ, ALE PODLE TOHO, CO TO NÁBOŽENSTÍ HLÁSÁ.
Často se stydím za to, že jsem Češka, protože bohužel typičtí Češi jsou hrozně nenávistní, zakomplexovaní, sobečtí, závistivý, nevychovaní a bez morálních zásad. Jsme ještě pořád hodně zaostalí. Tito lidé - kteří stojí za těmito stránkami - podstatu islámu nikdy nepochopí, protože ji ani pochopit nechtějí.
Prosím všechny, kdo navštíví tyto ubohé stránky, ať se jen pro srovnání podívají i na stránky: http://www.islamweb.cz/ http://www.muslimskelisty.cz/, kde najdou skutečnou pravdu o islámu.
Je opravdu směšné jakým způsobem auroři těchto stánek odpovídají ostatním, kteří s nimi nesouhlasi. Jen si všimněte, jak každého chytají za slovo a snaži se ho zesměšnit. Je to trapné, proto už se na tyto stránky vracet nehodlám, je to pod mou úroveň.
Mějte se pěkně.
Magda
16. 02. 2007 v 19:48
Dobry den Magdo,
mozna uz si to neprectete,ale chci vam ze srce podekovat za vasi uprimnost a pohled na vec jako slusny
slusny clovek.Dekuji mnohokrat,zahralo me to u srdicka a dodalo zase trochu nadeje,ze ne vsichni nas
muslimi neodsuzuji.Nikdo s techto lidi si neuvedomuje jak nam je,jak je pro nas hrozne a bolestive poslouchat
jak sme spatni atd.
Zkusili jste si někdy představit, jaké druhy závazků to představuje, být muslimem? Není to tak lehké, jak byste si mohli myslet. Chtěla bych, abyste mohli proniknout do mé mysli, abyste se mohli podívat mýma očima a poznat - třeba jen na okamžik - jak se cítím, s čím se musím potýkat a jaké to je.
Ale pak znovu začnou mluvit o tom, co slyšeli ve zprávách o tom “něčem”, co vy tak milujete a věříte tomu. Cítíte se neschopni promluvit. Se zraněným srdcem se snažíte hájit slušnost a zdravý rozum. Cítíte se neschopní. Víte, že vaše náboženství je náboženstvím míru, ale nenacházíte slova, jak to říci dostatečně pevně. Ani jim nedokážete říci, co víte z vašeho bádání a osobních zkušeností s “tím náboženstvím” a “těmi lidmi”. Jen posloucháte, protože televize ví samozřejmě všechno líp.
Brzy poznáte, že kvůli tomu “něčemu”, co jste si vybrali, už nemáte ani právo diskutovat nebo komentovat žádné záležitosti týkající se města, státu nebo země, kde jste strávili celý svůj život. Pokud to uděláte - řeknou vám (místo aby vás respektovali pro váš názor), že byste měli být ze země vypovězeni.
Představte si, jak jdete do obchodu třeba jen pro obyčejný chleba. Když nasednete do svého auta a jedete ulicí, někdo začne vykřikovat nadávky při pouhém pohledu na vás, protože jste oblečeni podle toho “něčeho”, čemu věříte tak pevně. Pravděpodobně si myslí, že jim nerozumíte - ale vy jim rozumíte velmi dobře.
Musíte si na to zvyknout, když chodíte ven hodně, může se vám to stávat často. Také nezapomeňte, že jste “utiskovaná” a lidé se na vás dívají se soucitem a pohrdáním jako na “utiskovanou ženu” - i když o vás nevědí zhola nic.
Toto všechno se děje, přestože jste si to “něco” sama vybrala, žijete to každý den - bez přinucení, ale jen proto, že věříte, že je to správné.Vstoupíte do obchodu a cítíte, že všechny oči se upírají na vás - najednou uslyšíte smích - pomyslíte si pro sebe, oni se nesmějí mě, že? Ale samozřejmě to víte nejlépe. To všechno pro to “něco”, co tolik milujete. Na uličce s chleby si všimnete ochranky, která vás sleduje po všech uličkách v obchodě a když se podíváte jejich směrem, diskrétně se zadívají na odložené krabice, aby se neprozradili.
Když se dostanete k pokladně, připraveni zaplatit - všimnete si, jak zdvořilá je pokladní k ženě před vámi. Ale nedělejte si zbytečné naděje, nic z toho nenajdete, když přijde řada na vás. Při nejlepším dostanete rezervovaný pohled. Při nejhorším radši nemyslet. Nevadí, už jste na cestě domů. Je lepší jít rovnou domů, domov je pohodlí.
Ale je to skutečně tak? Občas někdo zaťuká na vaše dveře, vy otevřete, ale nikoho nenajdete. Jdete ven vyzvednou poštu a zpoza rohu vyběhnou hulákající děti: “Ty sem nepatříš!” O něco později se teenageři ze sousedství rozhodnou pobavit tím, že stojí u vaší příjezdové cesty a nadávají vám, přestože jste ve svém vlastním domě. A to je jen začátek jednoho dne vašeho života, počkejte, je toho ještě daleko více ..
Nechápejte mě špatně: jsou i okamžiky útěchy a obdivu od některých lidí, ale málo a jen občas.
Nyní se zamyslete. Je zde něco, co milujete tak moc?
Dobře, můžete se zeptat: “Má to vůbec cenu?” Řeknu vám bez zaváhání: “Ano”.
Všechno toto a ještě víc. Protože to “něco”, Islám, je můj způsob života, moje láska, můj klid, moje naděje. Můžete si pomyslet: “Být obtěžována nezní moc pokojně.” Ale je to tak. Nikoliv obtěžování, samozřejmě, ale důvod, který je za mými činy, moje víra. Důvod, proč se oblékám, jak se oblékám a život, který jsem si vybrala. A chci říci znovu, nemyslete si, že jsem se rozhodovala lehce. Věřím a vím, že tento způsob života je správný a dobrý.
Když nas nemůžete podpořit v nasem rozhodnutí, buďte alespoň spokojeni a respektujte nas pro nase přesvědčení, morálku a hodnoty.
Všimněte si, že to není jen nějaká fáze života, kterou procházím a že já nejsem žádný poblázněný fanatik.
Snažím se být nejlepším lidským stvořením jakým jen můžu být. Není to lehké, ale já věřím, že mě to přivede do Ráje, pokud se budu snažit dostatečně a stát pevně na víře, že “zde není nic hodno uctívání, kromě Alláha Jediného, bez jakýchkoliv partnerů.
Kde jsem se naučila, že bych se měla snažit být nejlepší jakou jen můžu být a zakoušet těžkosti při trvání na tom, o čem si myslím, že pravda?
Radím vám, moje sestro či můj bratře, mít trpělivost. Nechť je vašim cílem žít Islám každý den. A žádejte Alláha o vedení. Ámín.
Ptali jste se někdy…
Ve jménu Boha Milosrdného a Slitovného
Islám, opravdu víte co to je?
Ptali jste se někdy
Proč může být jeptiška zahalená od hlavy k patě a je respektována za její oddanost Bohu, ale když to udělá muslimka je “utlačována.
Když si žid nechá narůst vous, pouze praktikuje svou víru, ale když to udělá muslim, je extrémistou.
Když žena na západě zůstane doma, aby se starala o domov a děti, obětovává se a je to pro dobro domova
ale když to udělá muslimská žena, potřebuje být “osvobozena”
Proč, když se dítě něčemu plně oddá má potenciál, ale když se dítě oddá islámu, je beznadějné…
Když křesťan nebo žid někoho zabije NENÍ zmíněna jeho víra, ale když je muslim obviněn ze zločinu, je to islám, kdo jde před soud.Ale přece jen i přes to vše, proč je islám stále nejrychleji rostoucí vírou na světě…
opsano z….
Dekuji Magdo,
mate ve vsem pravdu a proto vas nasleduji a už se na tyto stránky vracet nehodlám, je to pod mou úroveň.
Mějte se pěkně.
Samira
16. 02. 2007 v 22:10
Draha Samiro, mozna uz si tohle take neprectete, ale presto vam napisu.
Tohle byla vase nejuprimnejsi zpoved jakou jsem zde od vas cetl . A jsem rad, ze jste to tak napsala. A najdou se i veci na kterych se shodnem:
-“Zkusili jste si někdy představit, jaké druhy závazků to představuje, být muslimem? Není to tak lehké, jak byste si mohli myslet.”
Tuto vasi pasaz povazuji za obzvlaste uprimnou a verte mi, ja osobne jsem si to zkusil predstavit a naprosto vam verim, ze to neni ani trochu lehke.
“Ale pak znovu začnou mluvit o tom, co slyšeli ve zprávách o tom “něčem”, co vy tak milujete a věříte tomu. Cítíte se neschopni promluvit.”
Tohle musi byt obzvlaste bolestive, Samiro, protoze to zasahuje vase nejhlubsi presvedceni. Ale neni reseni zavirat pred realitou oci, je treba se s tim vyrovnat. Vite, ona pravda nekdy boli.
“Představte si, jak jdete do obchodu třeba jen pro obyčejný chleba. Když nasednete do svého auta a jedete ulicí, někdo začne vykřikovat nadávky při pouhém pohledu na vás, protože jste oblečeni podle toho “něčeho”, čemu věříte tak pevně.”
Ano, presne tohle se stava bilym zenam v minisuknich ze strany muslimskych mladiku v evropskych velkomestech. Ja sam jsem toho byl nekolikrat svedkem v Londyne a Amsterdamu. Jsem rad, ze chapete, jak se citi ony, a jak se citime my, jejich muzi.
No, pak bych jeste chtel poopravit nektere vase zavery a dodat vam silu a nadeji:
-“Nikdo s techto lidi si neuvedomuje jak nam je,jak je pro nas hrozne a bolestive poslouchat jak sme spatni”
Tato vase frustrace vychazi z jiz vyse uvedeneho – nerikame ze jste spatna, rikame ze ideologie, ke ktere jste prilnula, je spatna. My tu kritizujeme islam, nikoliv muslimy jako individua. Doufam, ze se vam ulehcilo.
“Brzy poznáte, že kvůli tomu “něčemu”, co jste si vybrali, už nemáte ani právo diskutovat nebo komentovat žádné záležitosti týkající se města, státu nebo země, kde jste strávili celý svůj život.”
Samiro, dokud u nas nezavladne islam, tak mi verte, ze budete mit VZDY pravo na diskuzi, budete moci VZDY komentovat zalezitosti verejneho deni. To vam slibuju.
“Když nas nemůžete podpořit v nasem rozhodnutí, buďte alespoň spokojeni a respektujte nas pro nase přesvědčení, morálku a hodnoty.”
Ani nevite jak RAD bych toto vase rozhodnuti respektoval – ale je to podmineno respektem OBOUSTRANNYM.
Pak jsem chtel pripsat jeste nejaka fakta, ale uz to neudelam, kdyz nemam jistotu ze se vratite. Mejte se pekne. Pete
21. 02. 2007 v 20:42
Samiro:
muslimka je utlačována pouze tehdy, pokud to udělat musí. A ona často musí. Jeptiška si svoji dráhu vybrala. Pokud by nwchtěla nosit svoji uniformu, nemusí. Ale muslimka když si vezme krátkou sukni, poruší zákony islámu. Jeptišce nic nehrozí, když se takto oblékne. Pokud Vy jste si zvolila na sebe pytel, je to Vaše věc. Jiná věc je ovšem, pokud Vás někdo pod hrozbami nutí pytel nosit. Dokážete to Vaším muslimským mozkem pochopit?
Když se někdo něčemu oddá, je to JEHO volba. Dítě z muslimské rodiny žádnou volbu nemá. MUsí vyznávat islám. Dokážete to Vaším muslimským mozkem pochopit?
21. 02. 2007 v 23:49
Jak jste napsal-Pokud Vy jste si zvolila na sebe pytel, je to Vaše věc.
Nikdo me nenuti a milioni muslimek take nechodi zahalene ale oblecene podle posledni nahate mody a nikdo nam
nehrozi je to nase volba.Samozrejme ale ekzistuji nejake fanaticke rodiny,ktere nuti,ti ale ziji vetsinou
nekde v zapomenutych vesnicich.Nase deti maji velkou volbu a nic nemusi,jen dale predavame tradice a viru
stejne jako to delate vy,jestlize se v dospelosti rozhodne jinak je to jeho volba,co muzete delat,ale pravdou je ze
se to stava velmi malo,protoze i nase deti plne v islam veri a to uz dlouhe generace.
A mimo jine P.Iblis nemyslim si,ze by vase pojmenovani,,muslimsky mozek,, dodaval nejake
vyznamnosti mozku vaseho.
Mejte se
22. 02. 2007 v 9:00
Samira: Vaše děti v islám věří, protože nemají jinou možnost. Já mám mnoho známých a ani jedno z jejich dětí v islám nevěří. Protože je k tomu nikdo nenutil.
Co se týče mého mozku, od Vašeho se liší hlavně tím, že není vymytý islámem. Ani křesťanstvím. Oni i křesťané mají podobné zásady jako vy muslimové: “Rodiče jsou povinni vychovávat své děti ve víře už od nejútlejšího věku.” (katechismus katolické církve). A protože děti jsou naivní a důvěřivé, udělá takový osvědčený výplach mozku svoje. Proto v muslimských rodinách vznikají muslimové, v katolických katolíci, v mormomských mormoni… To není náhoda. To je výplach mozku. Proto ten termín “muslimský mozek”. Podobně “katolický mozek” je mozek člověka, kterému je od dětství vnucováno katolictví a on tomuto výplachu podlehne. Jako Vy jste podlehla islámu. Takvý katolík pak například věří v zmrtvýchvstání Krista, které islám rozhodně popírá. A já se od Vás i od katolíků liším tím, že je mi to zcela jedno.
22. 02. 2007 v 9:35
Samira sa mýli v tom, že povinné zahalenie, vraždy zo cti a podobné je zanedbateľný extrém v niekoľkých okrajových dedinách.
bohužiaľ je to stredný prúd - akurát jej to ešte nedochádza.
Tvrdo a povinné je v - podľa nej - vysoko vyspelej Saudskej Arábii - (vyspelá spoločnosť je podľa mňa spoločosť)
ktorá niečo vyrába , a nie iba žije z exportu) - nech len skúsi vystúpiť v SA bez burky.
Sú natoľko “tolerantní” že súkromná osoba nemôže vlastniť bibliu - ak sú si istí sami sebou, prečo to nepovoliť:
takže, v SA je Bin Ladín najpopulárnejším vzorom dokonalého muslima.
viď nasledujúci text.
My Testimony
by Khaled Waleed
13 January, 2006
When I was a child, I used to go to the mosque every day. I used to go there for praying, reciting the Qur’an, reading ahadith, and studying tafseer.
Our teacher and other Islamic scholars told us that as Muslims, we are the best people in the world. We were also told that Saudi Arabian Muslims are the only true Muslims in the world, and as such, the world must follow us (the Saudi Muslims). Without any question, we steadfastly believed our Islamic scholars and wondered why despite such exhortations the world, by and large, does not emulate us.
We were so proud of being the true Muslims.
But now, I take this to be a lie.
Readers, I would vouch that what I studied in my mosque is exactly what Bin Laden do. You could unmistakably say he is an ideal Muslim. Believe me, almost all our people (in Saudi Arabia) support him and love him very dearly.
We can’t blame Bin Laden for this; instead, we should blame Islam, the religion of bin Laden, It is because he is simply following his religion to the letter. He is, without doubt, a true Muslim.
My story of leaving Islam started when I was in grad five, I read in sura al-kahf, ayat 86 (18:86), that when Zu-Alqarnain had reached the point of setting of the sun, he found many people there suffering from the intense heat This was because they were so close to the sun. Same thing happened to him during the rising of the sun.
I started thinking: the earth is not flat; it is almost like a ball, so how could he reach the edge of the earth? I asked my teacher this question. He was confused with my question. He didn’t give any answer. He told me just to believe what the Qur’an says.
This was the beginning of my suspicion about the truth in the Qur’an.
Then I had a huge surprise when I found that if I wanted to be a good Muslim I must keep away from non-Muslims. A greater surprise for me was when I discovered that loving any non-Muslims would make me a kafir (non-believer).
Along with many other activities, I like going to movies, listening to music and making friends with athletes, singers-most of whom are non-Muslims. This means, I actually had become a kafir. I was taught that, to be in Paradise, I must unconditionally love Prophet Muhammad, whom I had never seen, more than anyone else, or I will surely go to Hell. I became so perplexed.
I listened to my Imams and was disturbed when they used abusive language to describe the non-Muslims as the grandsons of monkeys and pigs. I thought if anyone commits a sin, this should not be our problem; Allah, in due course, will punish him/her. Why do our Imams have to condemn these people in such a derogatory manner?
To my surprise, many of my Muslim friends and our Imams told me that it was my duty to revile and ridicule the non-Muslims, since they are the enemies of Muslims. When I refused to abide by the Islamic tenet of deriding the kafirs, they labelled me as a weak Muslim. They even informed me that a Muslim stranger is better than an old trusted kafir friend.
But I was adamant with my questions-I would not let them go unanswered. The most pertinent question on my mind was: how could a ‘God’ who claims Himself to be filled with mercy, but at the same time, asks his people to hate one another? Why God’ has to threaten that He would burn and torture people who do not believe in Him? Is He really that needy? Is it so important that we consistently worship Him?
I started thinking, very deeply. I searched the Qur’an and found that everyone’s destiny had already been decided by God. God had already determined about who will be in Hell and who will be in Paradise! So, logically, there is no need for humans to pray. When I put this question to my devoutly religious friends, they became angry. They asked me how I could know in advance whether I should be Hell or in Paradise. I told them that since our destiny has already been ascertained by God, praying or not praying would not really make any difference.
They thought I was crazy since I have developed doubt about Allah and the Qur’an.
This was my start of hating Islam. But I was helpless. In the society in which I live I was not able to do anything openly which goes against Islam.
In 1999, my mother fell sick and eventually she died. This was a turning point in my life. I thought: we, the Muslims, are not really the best in the world. Just like any other human being, we too get ill and die, after all. I also came to the conclusion that if we worked hard we should be successful, if we did not, we are bound to fail. There is no such thing as ‘Allah’s will’. There is nothing so special for the Muslims.
When I look around the Islamic world, all I find are utter injustice, unabated discrimination against women and kafirs and blatant abuse and violation of human rights, and not to talk of the absolute political corruption in all Islamic countries. In fact, there is nothing good in our Islamic world to talk about. Most of the Islamic world is in deep trouble, whereas there is relative, peace, prosperity and freedom in most non-Islamic countries.
I asked myself, “What is the reason for this?” The only plausible answer to me was Islam. I am now quite certain that Islam is a stupid and wrong religion.
Although my hatred of Islam increased, I was unable to leave it. I could not still bring myself to the reality that Islam could be that bad. I thought it might be that the problem was with the people and not the religion.
But on September 11, 2001, I saw the real face of Islam. I saw the happiness on the faces of our people because so many infidels were slaughtered so easily. I was shocked at the gloating of our people for killing innocent kafirs. I saw many people started thanking Allah for this massacre. Our Islamic people said that Allah gave us our wish, and that this was the beginning of the destruction of kafir countries.
To me, this was sheer inhumanity.
Then, the Imam implored Allah to help the Taliban against the US army. I was angry. I stopped praying.
In 2004, I met my Pakistani manager, who, I believe was anti-Islam. He made me feel human being again. He let me believe that I was, after all, not a crazy person. I stopped visiting the mosque, quit praying and abandoned Ramadan fasting. Last Ramadan I did not observe a single fast.
Now I feel so happy and relieved. Without any guilt or fear, I now can watch movies and listen to music. I feel I am a human being and I am free to do whatever I like.
I shall, from now on, tell as much as I can, the truth about this evil religion of Islam.
Thanks to this website, I no longer feel lonely. I know now that I am not wrong.
Thanks & regards;
Khaled
Saudi Arabia
26. 02. 2007 v 14:02
Bavi se tak Křesťanský bůh s Aláhem. “Jak to děláš, že máš tolik volného času?” Já když jsem zakládal křesťanství, na světě bylo jen pár set tisíc lidí. Dneska jich jsou miliardy a furt se modlí stěžují si a já nevím do čeho dřív a nic nestíham.”
“To když já zakládal náboženství, na světě byly miliony lidí, tak jsem si dal do podmínek, že budu zasahovat jen když budu chtít. Zrovna včera jsem se rozhodl soudit jednoho hříšnika a odpustil jsem mu jeho hříchy. Problém byl, že ho ukamenovali před sto lety.”
02. 03. 2007 v 12:36
pro Iblís: Gn 22,10 I vztáhl Abraham ruku po obětním noži, aby svého syna zabil jako obětního beránka.
22,11 Vtom na něho z nebe volá Hospodinův posel: “Abrahame, Abrahame!” Ten odvětil: “Tu jsem.”
22,12 A posel řekl: “Nevztahuj na chlapce ruku nic mu nedělej! Právě teď jsem poznal že jsi bohabojný, neboť jsi mi neodepřel svého jediného syna.” Je velice zajímavé, že Abraham (jako nevěřící, ještě lépe jako pohan), se musí učit stejně jako každý, kdo Hospodina nepoznal a chce jej poznat…to že někomu řeknu, že když si uřeže hlavu, tak je velká pravděpodobnost, že zemře - to však neznamená, že jsem špatný, že jsem nespravedlivý…takhle nějak mohou chápat lidé některé výroky, že ti, co nechtějí žít, tak zemřou - to není ale nespravedlivé, spíše naopak, nebo snad ne? Bůh je spravedlivý - chce, aby všichni měli věčný život, ale nemůže nikoho nutit, to už by byl manipulátor a nebylo by pro člověka svobodné vůle (spíše by měl člověk vnímat takové věci jako maminkovské dobré rady - je to k pochopení dostatečné? ) Hospodin nechce lidskou oběť, nechce smrt, jestli ano, tak je to pouhé nic a nevěřme mu a hledejme dále…
02. 03. 2007 v 13:11
a ještě je pěkný verš Job 26,7 - to jsi také zapomněl Iblísi…napiště tady své hodnoty, abychom věděli na čem jsme, je jasné, že každý věří v něco, horší je, že se snažíme si dělat svoji vlastní představu boha (a přitom Jeho vlastnosti jsou jasné), snažíme se spoléhat na svá srdce - ale to není dobré (vždyť ze srdce pocházejí špatné věci…), na čem tedy stavíme svůj život, svoji naději, své bytí? Je zajímavé, že když skupince (třeba 10 lidí) něco řeknete, tak to asi všichni nepochopí stejně - přesto Bůh stále komunikuje s člověkem (a baví Ho to, což je dobře) a my chceme hned, aby nám vše bylo jasné a ptáme se, proč to neřekl jasněji a konkrétněji? (já se domnívám, že vím proč…)
17. 03. 2007 v 9:56
Hello! I just want to say, this blog is the best blog! So many useful info. Thank you.
18. 03. 2007 v 14:51
Hele, už vám někdo řekl že Bůh není?
18. 03. 2007 v 15:04
No tak jsem dočetl tuhle stránku (chvilku to trvalo, je fakt SUPERB ) no a dospěl jsem k názoru, že by bylo asi už na čase to tam totálně vybombardovat, aby nepřežili ani Alláhovy bakterie no a pak tam vysadit jahody. Jsem ateista, to každý asi poznal, ale nejsem rasista. Ale po seznámení s jejich slepým fanatismem, se asi stanu ateistickým rasistou stejného ražení jako je tahle verbež Allahoidní, totálně bez úcty k lidskému životu. “Kultura” která ve jménu jakéhokoli boha páchá tyhle kurevstva, si nezasloží nic jiného jak internovat a poté vyhladit.TOTÁLNĚ. A netvrďte mi že zlo působí zlo. Je také přiměřené zlo. No nic,stránka úžasná, grafika není špatná a obsak dokonalý. Konečně někdo kdo se nebojí mluvit v téhle “demokracii” kde je paragrafy předepsáno MILUJ BLIŽNÍHO SVÉHO.
Halleluja Jihad a nashle.
18. 03. 2007 v 20:48
Mistr Jihad: Skúsil ste aj toto?
http://info.pravdaoislamu.cz
Prajem hodne energie.
19. 03. 2007 v 15:50
Děkuji Werbele za link, ale to je všeobecná pravda a ví to každý že síla Východu stojí a padá s ropou. Ale co se stane až se objeví, ne že by nebyli, alternativní zdroje. 2 miliardy hladových a všeho-schopných muslimů. Podle mě je jediné řešení internace, je to možná brutální ale asi nevyhnutelné. Ale jinak děkuji za Váš zájem o moje bláboly.
Přeji krásný den.
17. 04. 2007 v 8:31
Styďte se!!!
17. 04. 2007 v 14:19
A za co Amal ????
02. 05. 2007 v 0:45
budte radi ze zijem v cechach a je tu tolik ateistu,aspon neco co je na cr skveleho,zrovna delam cosi do sociologie o nabozenstvi tak to tak procitam a jak vidim kolik je na svete nabozenskych psychopatu tak jsem aspon v necem hrdy ze jsem cech
05. 07. 2007 v 15:31
Hello
Great book. I just want to say what a fantastic thing you are doing! Good luck!
Bye
16. 07. 2007 v 8:23
Všechna náboženství jsou svým způsobem pro člověka ponižující. Přece nemohu tvrdit, že mi byl rozum dán od Boha, a pak udělám do nebe volající kravinu. Podle bible i podle spousty jiných náboženství : Bůh stvořil člověka k obrazu svému. Je tedy v každém z nás částečka boha a jestliže je člověk omylný, musel být omylný i bůh. Největším omylem všech Bohů na světě bylo stvoření lidské bytosti. Příjemný, agresivní, přátelský,podrazník, budovatel, ničitel, poddaný, vládnoucí, láskyplný, vraždící. Zaplať pánbu za to, že všichni musíme umřít.
16. 08. 2007 v 11:31
Myslim že konkrétně následující řádky byly použity k naplnění mocenských zájmů:
Bůh je nepřítelem nevěřících.
Bůh je strašný ve svém trestání.
X Bůh je pln laskavosti k lidstvu veškerému. ?
—-
Jinak tento výčet je pěkná změť nevim jakej umělec to sem dal..!
18. 10. 2007 v 23:17
ako islam vykladá Božie atribúty?
nieje to náhodou jediná vec v Koráne, ktorú treba chápať alegoricky? ako znamenia (aja)?
aký je najrozšírenejší výklad o hovorení o Božích vlastnostiach v Islame? vie to niekto?
ďakujem
19. 07. 2008 v 9:45
Allah je vůl. Ježíš the best!
25. 08. 2008 v 9:36
Dobry den Buch je jeden a pro vsechny Buch nas ma rad stejne vsecny proc se hadame muzem bejt radi ze nam dava sanci ho poznat Jsem hrisnej clovek jenom se snazim diskutovat ale ten pan ktery prirovnava boha k pravnikoj at se jde vycpat je naprosto negatyvni to je muj nazor