S militarismem islámu je třeba bojovat vojensky a s jeho ideologií zase ideologicky. Jsou dvě fronty války proti barbarství.

Hlavní menu

Články

Hledej


eKnihovna

Eurábijská šifra

Jásir Arafat

Úvod do islámu

Islám Info

Archívy Islám Info najdete zde.

RSS


Čteme si korán - súra 2, “Kráva”, verše 40-75

Robert Spencer

Verš 40 súry 2 se obrací k “dítkám Izraele”, a začíná obsáhlé pojednání o všem, co pro Židy Alláh učinil, a o nevděku, kterým mu odplatili. Verš 41 je varuje, “neprodávejte znamení Má za nízkou cenu!”, což komentátoři koránu obecně interpretují jako napomenutí, aby stavěli službu Alláhovi před světské záležitosti. Sajíd Abul Al Maududi, renomovaný islámský intelektuál z dvacátého století, a zastánce politického islámu, říká ve svém rozsáhlém díle “Towards Understanding the Qur’an”, že tento verš “hovoří o světských ziscích, kvůli nimž Židé odmítají Alláhova nařízení”. Mnoho učenců nicméně spekulovalo o tom, že tento verš hovoří o Mohamedově výtce těm, kteří mu prodali text, o kterém řekli, že jde o boží zjevení, a který jím nebyl; jsou znovu očerňováni ve verši 2:79.

Ať už tak či tak, Židé se mohou vrátit k poslušnosti k Alláhovi konverzí k islámu (verš 43). To může českému čtenáři uniknout, protože překlad mluví o “dodržování modlitby” a “rozdávání almužny”, arabské slovo, které je zde použito pro modlitbu, je ale “salat” a pro dobročinnost “zakat”; to jsou výrazy specifické pro islámskou modlitbu a dávání islámské almužny. Nemuslimové se nemohou modlit salat nebo platit zakat. Ibn Kathir hovoří o nutnosti této konverze otevřeně: “Alláh nařídil dětem Izraele, aby přijali islám a následovali Mohameda”. Sajid Qutb říká, že Alláh zde “zve Izraelity, aby se připojili k muslimům v jejich náboženských praxích, a aby odvrhli své předsudky a etnocentrické tendence”.

Počínaje veršem 47, říká Maududi, “se korán odvolává na dobře známé epizody z židovské historie. Protože tyto epizody byly známy každému židovskému dítěti, jsou vyprávěny stručně, nikoliv detailně. Tyto odkazy mají připomenout Židům jak laskavosti, které jim Alláh prokázal, tak i přečiny, kterými na tyto laskavosti odpověděli”. Verše mluví o záchraně Izraelitů před faraonem (verše 49-50), o epizodě se zlatým teletem (verše 54-55) a o nakrmení lidí manou a křepelkami (verše 57, 61) a kulminují prohlášením, “A postihl je nedostatek a bída a pocítili hněv Boží, a to proto, že ve znamení Boží nevěřili a že proroky nespravedlivě zabíjeli. A také za to, že byli neposlušní a vzpurní” (verš 61).

Ibn Kathir vztahuje tato slova na všechny Židy: “Tento verš ukazuje, že děti Izraele byly postiženy ponížením, a že to bude pokračovat, což znamená, že nikdy neustane. Budou i nadále trpět ponížením z rukou každého, kdo s nimi přijde do styku, společně s hanbou, kterou budou cítit uvnitř”.

Může vypadat podivně, že bezprostředně za tímto následuje jeden z “veršů tolerance” koránu, 62, který podle všeho slibuje místo v Ráji těm, “kdož jsou židy, křesťany a sabejci”. Muhammad Assad jásá: “S velkorysou vizí, která v kterémkoliv jiném náboženství nenachází obdobu, je zde idea ’spásy’ podmíněna pouze třemi věcmi: vírou v boha, vírou v soudný den a spravedlivým chováním”. Zjevně ne přijetím islámu. Odporuje ale sám sobě, když ve svém překladu verše 62 dodává, “v toto svaté písmo” po slovech “ti, kteří dospěli k víře” - to znamená, že aby byl někdo spasen, musí věřit v korán, stejně jako v předchozí zjevení. A vskutku, muslimští komentátoři neměli sklony považovat tento verš za náznak božího pluralismu. Překladatelé Ali a Pickthall měli stejně jako Assad potřebu doplnit v závorce komentář, že tento verš znamená, že Židé a křesťané (a také sabejci, o jejichž identitě se vedou spory) budou spaseni pouze pokud se stanou muslimy. A podle Ibn Abbase byl tento verš nahrazen veršem 3:85: “Kdo touží po jiném náboženství než po islámu , nebude to od něho přijato a v životě budoucím bude mezi těmi, kdož ztrátu utrpí.” Qutb argumentuje, že verš 2:62 platit pouze do doby, než Mohamed přinesl světu islám, což je názor podporovaný Mohamedovým výrokem, který zaznamenal Tabari, ve kterém islámský prorok říká, že křesťané, kteří zemřeli před jeho příchodem, budou spaseni, ale ti, kteří o něm slyšeli a přesto jeho proroctví odmítli, spaseni nebudou.

Poté následuje první z neblaze proslulých pasáží o “opicích a prasatech”. Dnešní džihádisté rutinně mluví o Židech jako o opicích a prasatech; tato představa má kořeny v koránu, ve verších 2:63-66, 5:59-60 a 7:166. První z nich ukazuje Alláha, jak říká Židům, “kdož sobotu znesvětili”: “Buďte opicemi opovrženými!” Dále říká, že tito prokletí jsou “trestem výstražným pro ty, kteří žili předtím i potom, i varováním pro bohabojné”. Tradiční islámská teologie nevztahuje tyto pasáže na všechny Židy. Ibn Abbas říká, že “ti, kdo porušili posvátnost soboty, byli proměněni v opice, a poté vymizeli bez potomků”. Nicméně další, jako ranný islámský učenec Ibn Qutaiba, mají za to, že dnešní opice jsou potomky Židů, kteří znesvětili sobotu.

Dnes je tato představa široce používána jako metafora pro zkaženost Židů, dokonce až do stavu zvířeckosti. Začal s tím samotný Mohamed, když se obrátil na Židy z kmene Banu Kurajza, který se chytal zmasakrovat, jako na “vy bratři opic”. Velký šejk z al-Azharu, Muhammad Sajíd Tantawi, dnes nazývá Židy “nepřáteli Alláha, potomky opic a prasat”. Saudský šejk Abd al-Rahman al-Sudajis, imám nejvýznamnější mešity v Mekce, mešity al-Haraam, tuto představu rozvedl v kázání, když řekl, že Židé jsou “spodinou lidské rasy, krysy světa, rušitelé smluv, vrahové proroků a potomci opic a prasat”. Další saudský šejk, Bad bin Abdallah al-Ajameh al-Ghamidi hovoří o tomto spojení výslovně: “Současné chování bratrů opic a prasat, jejich zrádnost, porušování smluv a prznění svatých míst … je spojeno se skutky jejich předků během ranného období islámu … což prokazuje velkou podobnost mezi všemi Židy, kteří žijí dnes, a Židy, kteří žili za úsvitu islámu”. Více na toto téma viz výborná studie Middle East Media Research Institute (MEMRI).

Verš 67 se vrací zpět k výtkám, přičemž Izraelité reagují na Alláhův příkaz, předávaný přes Mojžíše, aby obětovali krávu (odtud název súry), nadutou vzpourou. Dozvídáme se, že srdce Židů se zatvrdila (verš 74) a nakonec jsou Alláhem prokleti (verš 89). K tomuto prokletí, k jeho důsledkům a k dalším záležitostem až po verš 140 se vrátíme v příštím díle.

19 komentářů k “Čteme si korán - súra 2, “Kráva”, verše 40-75”

  1. panda Říká:

    Pokud tak jednoznačně určili původ Židů, neodvolávají se zároveň na společného praotce?

  2. Dáša Říká:

    Alláh neříká “věřte v islám”, “buďte muslimy”, ale ” VĚŘTE V BOHA, PÁNA NAŠEHO”. Proč nevěřící a so-
    bečtí lidé vytrhují věty z kontextu a přispůsobují svým názorům?!? A navíc tím klamou ostatní lidi?!?

  3. Dáša Říká:

    ISLÁM je náboženstvím míru. Slovo Islám znamená doslovně MÍR, ODEVZDÁNÍ. Slovo Islám v náboženském významu označuje úplné odevzdání se do vůle Boží. Islám poskytuje svým stoupencům úplný zákoník, který je podněcuje vzbuzovat v sobě ušlechtilost a dobro a zachovávat mír mezi lidstvem. Špatné věci jsou jen v nás lidech, ne ve víře!

  4. islaminfo Říká:

    Alláh říká mnoho věcí a většina z nich není z našeho hlediska nemuslimů vůbec pěkná (jako například vedení válek proti nemuslimům, dokud nebude všechno náboženství patřit Alláhovi atd., viz další příspěvky na těchto stránkách citující z prací muslimských teologů a právníků, šaríe, tafsírů, sunny atd.) - a to je to, čím se zde zabýváme. Pokud dokážete, že to neříká a že se musimští učenci během celé historie ve svém výkladu mýlili - a pokud o tom dokážete přesvěčit samotné muslimy, odstraníme tyto stránky z internetu - výzva pro vás.

  5. Bačík Říká:

    Dášo, Alláh říká: “věřte v Boha a buďte muslimy”!

    Jak jinak si vyložíte verš:
    5: 51
    Vy, kteří věříte! Neberte si židy a křesťany jako přátele, neboť oni jsou si přáteli jedni druhým. Kdokoliv z vás se s nimi přátelí, ten stane se jedním z nich a Bůh věru nepovede lid nespravedlivý.

    Cožpak Židé a křesťané NEVĚŘÍ V BOHA, PÁNA NAŠEHO? Proč jsou označováni všichni obecně za nespravedlivé. Cožpak si Hospodin nezvolil Židy jako “Národ vyvolený”???

    Vysvětlíte to, nebo dodržíte muslimskou tradici a potichu opustíte tyto stránky?

    Zdraví Bačík.

  6. Bačík Říká:

    Oprava:

    Alláh říká: “Věřte v Islám a buďte muslimy”

  7. Bačík Říká:

    Dáša říká:
    ….”Islám poskytuje svým stoupencům úplný zákoník, který je podněcuje vzbuzovat v sobě ušlechtilost a dobro a zachovávat mír mezi lidstvem….”

    Jenže za LIDSTVO považuje jen muslimy, ti ostatní jsou zřejmě potomci prasat a opic! :-)

    Súra 48: 29
    Muhammad je posel Boží; a ti, kdož jsou s ním, strašní jsou proti nevěřícím, však laskaví mezi sebou.

    Tolik k zachovávání míru mezi lidstvem po islámsku.

    Zdraví Bačík.

  8. daniel Říká:

    Dáša říká:
    ….”Islám poskytuje svým stoupencům úplný zákoník, který je podněcuje vzbuzovat v sobě ušlechtilost a dobro a zachovávat mír mezi lidstvem….”

    Proto může rodič a prarodič zabít beztrestně svého potomka, manžel zbít svoji ženu, a cizoložství se trestá smrtí ubičováním nebo ukamenováním. Proto je za odpadlictví od islámu trest smrti. Proto je znásilněná žena vinna poskvrněním cti rodiny, pokud nemá to neuvěřitelné štěstí a čtyři muslimští muži dosvědčí, že byla skutečně znásilněna.

    Přeji Dáše šťastný život s jejím muslimským manželem, který jí otevřel oči a přivedl k islámu, a zejména šťastnou cestu do země, ze které manžel pochází, a to co nejdříve.

  9. M. Říká:

    pro “panda”..

    jestli mohu doporučit další bosenské klenoty: http://www.islambosna.ba , zejména na forumu v části dialog s nemuslimy…moc hezké počtení…

  10. M. Říká:

    jeden příklad za všechny, omlouvám se, nechce se mi to překládát, ale Samira-muslimka, vám to určitě ráda přeloží… :-(

    “Samo da napomenem - braca kojima stoka oduze drzavljanstva i koja ce zbog toga morati napustiti BiH su iza sebe ostavili vrlo jaku infrastrukturu od hiljada i hiljada ljudi koji misle isto kao i oni, i koji im nikada nece zaboraviti ono sto su ucinili za nas, i koji ce nastaviti tamo gdje su oni stali.

    Hiljade komisija da napravite, mozete nam se najesti govana marvo jedna islamofobicna, jer sjeme je posijano i nema toga ko ga vise moze unistiti.

    Pocrkajte od muke, ali i ove hiljade sto ostaju iza njih ce svoju djecu ( bar 5 komada po glavi ) odgajat “ultraradikalno”, pa ce klonova ovih koje tjerate bit sve vise dok vam srca vasa, od muke, ne popucaju.

    Zahebali ste se dobro ako ste mislili da ce fasisticko protjerivanje 100-ak ljudi, samo iz razloga sto su muslimani, zaustaviti sto vas ubija u pojam.

    Kasno vam je sad, crkniteeeeee

  11. Marek Říká:

    Dasa:
    ————————————————–
    Proč nevěřící a sobečtí lidé vytrhují věty z kontextu a přispůsobují svým názorům?!? A navíc tím klamou ostatní lidi?!?
    ————————————————–

    aha, takze “neveriaci” a sebci su ta ista pliaga? … pekne, len tak dalej :)
    aha, takze iba veriaci mozu islam pochopit a nevytrhavaju vety z kontextu, takze aby som ho mohol pochopit musim sa muslimom najskor stat? … to je super argument :)
    akakolvek kritika ( bezohladu na vahu jej argumentov ) je automaticky klamstvom? … perfekt :)

    a vobec, co proti vytrhavaniu z kontextu, prisposobovaniu nazorov situacii podla toho ako sa to cloveku hodi a proti klamaniu mas? … samotny koran tomu uci :)
    aha, ja som zabudol, to je dovolene iba veriacim … zvysok sveta to ma prisne zakazane, a sirenie vynatkov z koranu je uz uplne tabu, teraz sa uz necudujem tvojmu spravodlivemu rozohneniu :)

  12. Iblís Říká:

    Dasa:
    Daso, pokud chcete vidět naprosto přesné vytrhnutí z kontextu, pokochejte se:

    Katechismus katolické církve, §392:
    Ohlas této vzpoury nacházíme ve slovech, kterými se pokušitel obrátil na naše prarodiče: “Budete jako Bůh” (Gn 3,5)…..

    Had to ale řekl s úplně jiným kontextem. Celá hadova věta totiž zní takto:
    (Gn 3, 5) Bůh však ví, že v den, kdy z něho pojíte, otevřou se vám oči a budete jako Bůh znát dobré i zlé.
    Samotná slova “Budete jako Bůh” znamenají něco úplně jiného. Katolíci vytrhnutím z kontextu hrubě změnili význam citátu, protože se jim to hodí.. Jsou to tedy nevěřící a sobečtí lidé?

  13. Bačík Říká:

    Co takhle nastínit, co jiného znamenají slova “Budete jako Bůh?” Abych pochopil to hrubé změnění…

  14. panda Říká:

    Zdravím M. Na machometánských stránkách v Bosně jsou větší perly než co vydává pátá kolona teroristů v Česku v muslimských listech.
    Koukám, že během mé nepřítomnosti(pobyt v Bosně) se objevila nová subinka Dáša. To není moc machometánské jméno.
    Ale nechápu jak může přestoupit k machometánství, když jejich učenci zjistili, že to jsou potomci prasat a opic. Mají přece stejné předky se svými kulturně vyspělejšími bratranci-Židy.
    Není lepší být člověk něž machometán?

  15. Iblís Říká:

    Bačík:
    “Budete jako Bůh” znamená, že budou podobni Bohu - budou všemohoucí, vševědoucí, všudypřítomní…
    “Budete jako Bůh znát dobré a zlé” znamená, že budou umět rozeznat dobré a zlé, čili že budou Bohu podobni v této jediné schopnosti.
    Nakonec i mluvnicky je to veliký rozdíl. Přísudek ve větě, uvedené v katechismu, je “budete”, čili je to budoucí tvar slovesa BÝT.
    Hadova věta však má přísudek “budete znát”, což je budoucí tvar slovesa “ZNÁT”, neboť jak jistě víš, nedokonavá slovesa nemají tvar budoucího času a tvoří ho s pomocným slovesem BÝT. Takže katechismus změnil sloveso ZNÁT na sloveso BÝT a zcela tak zaměnil smysl hadova sdělení. Tohle je skutečné vytrhnutí z kontextu, změna významu a ukázka, jak si katolická církev ctí Pravdu.
    Už chápeš?
    Anebo ještě: Katechismus se tak snaží dokázat, že satan je otcem lži. Ano, “Budete jako Bůh” je opravdu lež. ALe “Budete jako Bůh znát dobré a zlé” je naprostá pravda. Hospodin to sám potvrzuje v Gn 3,22 : “Nyní je člověk jako jeden z nás, zná dobré a zlé.” Neřekl snad přesně tohle had? Je jasné, že had mluvil pravdu a ten, kdo tu lže, je katolická církev.

  16. Iblís Říká:

    Bačík:
    Aby to bylo jasné: Stejný význam jako věta “budete jako Bůh znát dobré a zlé” má i věta:
    “poznáte jako Bůh dobré a zlé”. Změna je jen ve vidu slovesa “znát”.
    Jakpak by si s takto postavenou větou poradili zbožní překrucovači textů? Co by dali do katechismu jako příklad pokušitelovy lži? “Poznáte jako Bůh”? Možná…
    Ještě ti to není jasné?
    Já věřím, že ano, ale jako stoprocentní katolík to nesmíš uznat, aby sis to nerozházel u Boha a u Svaté matky církve.

  17. Esmeralda Říká:

    no, poznať dobré a zlé je jedno, konať podľa toho druhé.
    to že Iblís vie čo je dobré a čo zlé, je síce pekné, ale pokiaľ podľa toho nekoná, ako keby nič nevedel.
    hm, a čo keby tie texty boli takto? budete jako Bůh, znát dobré a zlé - a je rozdiel ak je to takto “budete jako Bůh znát dobré a zlé”.. v prvom prípade je možné, že nadobudli aj iné vlastnosti, nie len vedomosť.
    takže, istý rozdiel by tu mohol byť.

  18. Bačík Říká:

    Iblís
    zase nastartoval a jede si ve svých vyjetých kolejích. Už jsem na něj reagoval pod článkem “Je Korán v rozporu se zdravým rozumem” a “Korán je dokonalá knoha…”
    Zřejmě to nečetl. Anebo to šlo mimo.
    Zkusím to ještě jednou.
    Jak jsem již uvedl, Bible se musí vykládat v celé šíři, v souvislostech.
    Gen.3
    Bůh řekl:”Nejezte z něho, ani se ho nedotkněte, abyste nezemřeli.” Had ženu ujišťoval: “Nikoli, nepropadnete smrti. Bůh však ví, že v den, kdy z něho pojíte, otevřou se vám oči a budete jako Bůh znát dobré i zlé.”
    Takže ujišťování, že nepropadnou smrti, byla od hada lež. Na tom se snad shodnem. A to lež zcela zásadní, s trvalými důsledky pro lidstvo. To jen, abychom si uvědomili, kdo chce naše zlo a kdo chce pro nás dobro. A kdo je tedy “otec lži.” “Had” je vynálezce polopravdy, kdy část je pravdou, aby tak lež o to citelněji zasáhla.

    Zásadní chyba Iblísovy konstrukce je hned v první větě.
    “Budete jako Bůh” znamená, že budou podobni Bohu - budou všemohoucí, vševědoucí, všudypřítomní…
    Což je nesmysl, jaký nevyplývá ani z textu Bible, ani z katechismu. Pisatel katechismu navíc předpokládá znalost textu bible.
    Naprosto běžně se v našem jazyce používá k vyjádření podobnosti nějaké vlastnosti: “Jsi jako…”

    Jsem - li hodně opálený, kamarád mi řekne: “Jsi jako cikán.” Míní tím jen jednu vlastnost - barvu pokožky.
    Dle Iblísovy logiky tím prý také vyjadřuje, že hraju na housle, tančím u ohně a na každého vytáhnu břitvu…
    Takové násilné konstrukce mají jen jeden cíl - pošpinit. Ale proč? Čím komu z vás církev tak moc ubližuje?
    Máme - li tady vést diskuse o čemkoli, tak ve vzájemném respektu a snaze si ujasnit názory.

    Gen.3.7
    Oběma se otevřely oči: poznali, že jsou nazí. Spletli tedy fíkové listy a přepásali se jimi.

    Do té doby si svou nahotu neuvědomovali. Jako děti, čistému vše čisté. Hříchem se změnili, do jejich života vstoupilo ZLO. Začali rozlišovat dobré a zlé, ale nedokonale.

  19. Hannomere Říká:

    Spálilo vás zlo.Ale nedovolte, aby vám to zabránilo přijmout teplo a světlo věčného plamene. Nechť ti Počátek ukáže cestu. Pravá temnota sídlí v srdcích těch, kteří nenásledují Cestu.Nicméně i v nich je možné nalézt jisté stopy světla. A tam, kde je světlo, Ori vidí vše. Požehnáni budiž ti, kteří kráčejí v jednotě a svornosti. Den zúčtování již brzy nadejde pro ty, kteří byli stvořeni zlem. Ti co zbloudili musí být přivedeni zpět na Cestu. Ori dávají všem mužům a ženám volnou vůli. Ori od nás nic nepotřebují.

Zanechte komentář

(Diskuse je moderovaná. Informativní příspěvky a věcná diskuse jsou vítány, výkřiky, propaganda a hádky o tom, kdo má lepšího boha nebo náboženství, nejsou.)

Musíte být přihlášen, abyste mohl poslat komentář.